راه و رسم ائمه

15ام مهر, 1396

رئیس هیأت امنای مدرسه علمیه الزهرا(س)گرگان حجه الاسلام سیدمجتبی نورمفیدی درمورد راه ورسم ائمه فرمودند:

قالَ الصّادِقُ عليه السلام : «مِنْ دينِ الْأَئِمَّةِ الْوَرَعُ وَ الْعِفَّـةُ وَ الْصَّلاحُ (…اِلى قَوْلِهِ) وَ اِنْتِـظارُ الْفَـرَجِ بِالصَّـبْرِ » 
از راه و رسم ائمه ورع وعفت و پاکدامنی و درستی و از جمله انتظار فرج به سبب صبر است.
راه و رسم ائمه اين است که ورع پيشه کنند، پاک دامن باشند و صلاح و درستی اختيار کنند. و نيز انتظار فرج به سبب صبر داشته باشند. 
«انتظار الفرج بالصبر» می تواند همان فرج کلی باشد که با ظهور حضرت ولی عصر تحقق پيدا می کند و هم مي تواند فرج به معنای لغوی يعنی فرج در مقابل بن بست باشد که انسان با صبر می تواند مشکلات را حل کند.
در معارف ائمه به هر ميزان که بر عفت و ورع و تقوا تاکيد شده بر صلاح هم تاکيد شده است. صلاح يک معنای عامی دارد به معنای درستی که هم عمل صالح را در بر می گيرد و هم راه درست را. اين که اگر کسی فکر کند ورع يا عفت به تنهايی برای رسيدن به مقصود کافی است، فکر درستی نيست. بلکه ورع و عفت به ضميمه صلاح و درستی در کار باعث به سرانجام رسيدن امور است.
هر ورعی و هر عفيفی لزوما اهل صلاح نيست يا به عکس هر کسی که درست حرکت می کند و اهل صلاح است لزوما عفت و ورع ندارد. آن چه که به عنوان راه و رسم ائمه است هر دو است، عفت و ورع و صلاح. ما در برداشت از راه و رسم ائمه متاسفانه يا گزينشی عمل می کنيم يا ناقص عمل مي کنيم و آن جامعيتی که بايد در فهم سيره اهل بيت بايد در نظر بگيريم متاسفانه نداريم.
اما در کنار اين ها آن چه که به عنوان راه و رسم ائمه شمرده شده، انتظار الفرج بالصبر است. چه معنای اصطلاحی فرج را در نظر بگيريم که حضرت بيايند و چه معنای لغوی آن را و کليد آن نيز صبر است؛ اين جزء راه و رسم ائمه است ما نيز بايد اين چنين باشيم و انتظار آن فرج کلی را داشته باشيم به انضمام صبر و البته می تواند به معنای لغوی خودش باشد که در مشکلات و گرفتاری ها و بن بست ها با کليد صبر می توانيم امور را آسان کنيم و بن بست ها را بشکنيم و گشايش در امور فراهم کنيم. فرقی نمي کند چه در زندگی شخصي  و چه در جامعه. خدا انشاأ الله توفيق ورع و صبر در مشکلات به ما عنايت بفرمايد.
«الحمد لله رب العالمين»

اشتراک گذاری این مطلب!

لحظه ای تامل

22ام مرداد, 1396

مقام معظم رهبری (مدظله العالی): كار در داخل خانه از كار بیرون سخت تر است

 برخلاف تصور بعضی كه خیال میكنند این‌هایی كه بیرونِ خانه كار میكنند، كارشان سخت است، آنهایی كه در خانه‌اند راحتند؛ نه، خانم داخل خانه كار جسمانی‌اش هم سخت است، كار فكری‌اش هم سخت است؛ چون مدیر داخلی خانواده، خانم است ـ طبعاً چالشهایی دارد. این چالشها تلاطم‌هایی در روح او به‌وجود می‌آورد.
به مجرد اینکه شوهر می‌آید در خانه، مثل اینکه فرشته نجات از آسمان نازل شد برایش. برای هر دوتان، این محیط میشود بهشت. بَد است؟ این اساسی‌ترین نیاز انسان است. این را سعی کنید تأمین کنید.
 البته خب شرایطی دارد، زحماتی دارد، البته خیلی زحمتی ندارد، عقل یک خرده‌ای میخواهد؛ هم زن باید عقل به خرج بدهد، هم مرد باید عقل به خرج بدهد. ۷۸/۱۲/۲۲

اشتراک گذاری این مطلب!

تلنگر

22ام مرداد, 1396

آيت الله بهجت (ره):  روزی به ایشان گفتند :کتابی در زمینه اخلاق معرفی کنید .
فرمودند: لازم نیست یک کتاب باشد یک کلمه کافیست که بدانی :"خدا می بیند”

اشتراک گذاری این مطلب!

نماز روز یکشنبه ماه ذی القعده:

22ام مرداد, 1396

در فضيلت نماز روز یکشنبه اول ماه ذی القعده بسيار از رسول خدا (صلي الله عليه و آله) روايت شده كه:

 توبه اش مقبول و گناهش آمرزيده شود.
 با ايمان بميرد.
 دينش گرفته نشود.
 قبرش گشاده و نوراني گردد.
 والدينش ازاو راضي گردند.
 مغفرت شامل حال والدين او و ذريّه او گردد.
 توسعه رزق پيدا كند.
ملك الموت با او در وقت مردن مدارا كند.
به آسانی جان او بيرون شود.

 كيفيّت آن چنان است كه:
در روز يكشنبه غسل كند.
 وضو بگيرد.
چهار ركعت نماز گذارد. ( دو نماز دو رکعتی)

 در هر ركعت :
سوره حمد يك مرتبه
سوره توحید سه مرتبه
معَوَّذَتَيْن يك مرتبه ( سوره فلق و سوره ناس)
 پس از اتمام نماز استغفار كند هفتاد مرتبه ( استغفرالله ربی و اتوب الیه)
و ختم كند استغفار را به : لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَليِّ الْعَظيمِ
 پس بگويد: يا عَزيزُ يا غَفّارُ،اغْفِرْ لي ذُنُوبي وَذُنُوبَ جَميعِ المُؤمِنينَ وَالْمُؤمِناتِ، فَاِنَّهُ لا يَغْفِرُالذُّنُوبَ اِلاّ اَنْتَ.

اشتراک گذاری این مطلب!

تلنگر

21ام مرداد, 1396

اشتراک گذاری این مطلب!

برای امام زمانه ام

21ام مرداد, 1396

اشتراک گذاری این مطلب!

پندهای جاودانه

21ام مرداد, 1396

نظر استاد عارف حضرت آیت الله کشمیری (ره) اين بود كه بدون استاد و راهنما نمى ‏توان در اين مسير قدم برداشت و هر وقت در اين زمينه سؤال مى ‏شد، حركت را بدون فردى آگاه و بصير، درمان بى ‏اثر مى ‏دانستند.

حقير بارها از جنابش شنيدم كه استاد جزء لوازم اوليه تهذيب و جهاد اكبر است و بدون آن بسيار مشكل است، چه آن كه آفات و عوارض و شهوات نفس را كسى مى‏تواند مداوا كند كه خود اين راه را رفته باشد و حاذق باشد.

 مشهور است كه مرحوم آقاى قاضى ‏قدس سره فرموده بودند: اگر انسان نصف عمر خود را در پيدا كردن انسان كامل و استاد صرف كند، جا دارد.

عرض كردم: براى ورود اين وادى استاد لازم است؟ فرمود: بدون استاد نمى ‏شود. گفتم: حضرت استاد از كجا باید شروع كرد ؟ فرمودند: همين نقطه شروع است.
استاد چه طور مى ‏تواند دخالت داشته باشد يعنى لازم است ؟

ج: بى استاد نمى ‏شود. تمام امور استاد مى‏ خواهد؛ الحمدللّه ربّ العالمين، ربّ العالمين.
(مژده دلدار : ص 98)    ✍استاد سید علی اکبر صداقت

اشتراک گذاری این مطلب!

 
فراخوان چی شد طلبه شدم