از جمله عجايب عالم محبّت، يگانگى ميان محبّ و محبوب مى‏باشد.
از حيث معنى چون كمال ربط در دوستى يافت مى‏شود، لذا هر صفت كماليه‏اى كه محبوب داشته باشد محب نيز از آن برخوردار مى‏گردد چون با محبوب ربط پيدا كرده و يگانه شده است.

البته تا ظرف و استعداد محبّ چه مقدار باشد به همان مقدار كمالات محبوب در او ظاهر مى‏گردد.
حسين عزيز آنچه از كمالات را داراست، در دوستدارانش به اندازه ظرفيت وجوديشان آشكار مى‏گردد تا مقدار محبتش چه اندازه باشد و استعدادش چگونه بوده و موانع تا چه حد برطرف شده باشد.

اما اصل مطلب مسلم است.

✍؛ سيد الشهداء عليه السلام، ص: 83

آنچه خواهید شنید: آنچنان که شایسته است شکرگزار نیستیم. روزى جابربن عبدالله انصارى به حضرت علّى عليه ‏السلام عرض کرد: چگونه صبح کرديد؟ حضرت فرمودند: أصْبَـحْنا وَ بِنـا مِنْ نِـعَمِ اللّهِ رَبِّنـا ما لانُـحْصیهِ مَـعَ کَـثْرَةِ ما نُعْصیهِ، فَـلانَـدْرى مانَشْـکُرُ اَجَمـیلَ ما یَنْـشُرُ أَمْ قَـبیحَ ما یَسْتُرُ؛ در حالى که با این همه گناه نعمت هاى بی شمارى از پروردگارمان داریم و نمى‏ دانیم کدام را شکر بگزاریم: خوبی هایى را که برملا مى کند، یا زشتی هایى را که مى‏ پوشاند.(تحف العقول، ص 210)

ﺍﺯﻋﺎﻟﻤﻲ ﭘﺮﺳﻴﺪﻧﺪ:ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﻋﻘﻞ ﮐﺴﻲ ﭘﻲ ﺑﺮﺩ؟
ﺟﻮﺍﺏ ﺩﺍﺩ:ﺍﺯﺣﺮﻓﻲ ﮐﻪ ﻣﻲ ﺯﻧﺪ..
ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﭘﺮﺳﻴﺪﻧﺪ:اﮔﺮﭼﻴﺰﻱ ﻧﮕﻔﺖ ﭼﻪ ؟
ﺟﻮﺍﺏ ﺩﺍﺩ:ﻫﻴﭻ ﮐﺲ ﺁﻧﻘﺪﺭﻋﺎﻗﻞ ﻧﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺳﮑﻮﺕ ﮐﻨﺪ..

 خدا گفت :
ببرینش جهنم بنده برگشت
ونگاهی به خدا کرد.

خدا گفت :نبرینش
او را به بهشت ببرین
فرشتگان سوال کردن چرا؟

خدا گفت :
چون او هنوز به من امیدوار است.

⇝

☘عرق کاسنی، شاتره و شربت بیدمشک همراه با آبلیمو باعث طراوت و شادابی پوست و مو در فصل گرما می شوند

☘نوشیدن نصف استکان آبغوره طبیعی پس از هر وعده غذایی برای جلوگیری از عطش بسیار موثر است و مصرف شربت گل محمدی و گلاب نیز می توانند بدن را خنک و معتدل نگه دارند.

☘برای پیشگیری از کمبود آب بدن ، افزایش انرژی و جلوگیری از گرمازدگی روزانه 14 تا 15 عدد عناب مصرف کنید

☘نوشیدن دمنوش کاکوتی، گل بنفشه و نیلوفر، دمنوش گل ختمی، چای ترش نیز برای مقابله با گرمازدگی توصیه می شود

ما طلــاّب بایـد در ایـن فکـــر باشیـم که چـــگونـــه مـــی تـوانیــم یک امـــضاء و تـــاییدی از مـولایمــان حضــرت ولی عصـر (عـــج) بــگیریــم.

یعنـــی چگـــونه درس بـخوانیم و چـــگونه رفتــار کنیــم ، که مـولایمـان مــا را امـضاء و تاییـد کند.

بهــجت عارفــان،ص202