گاه این نداشتن‌ هاست، که موجب خلق آثار می‌شوند

ما، ندرتاً درباره آنچه که داریم فکر می کنیم ،

درحالیکه پیوسته در اندیشه چیزهایی هستیم که نداریم.

گاه این نداشتن‌ هاست، که موجب خلق آثار می‌شوند

تصاویر واقعی دو برادر تعمیرکار در اهواز

مردی بود عابد و همیشه با خدای خویش راز و نیاز می نمود و داد «یا الله یا الله» داشت.روزی شیطان بر او ظاهر شد و وی را وسوسه کرد و گفت:ای مرد،این همه که تو گفتی «یا الله یا الله».سحرها از خواب خوش گذشتی و بلند شدی و با این سوز و درد،هی گفتی«یا الله یا الله» آخر یک مرتبه شد که پاسخی بشنوی؟تو اگر در خانه ی هر کس رفته بودی و این اندازه ناله کرده بودی،لااقل یک مرتبه جوابت را داده بودند.

این مرد دید ظاهرا” حرفی است منطقی! و لذا در او موثر افتاد و از آن به بعد دهانش بسته شد و دیگر « الله الله» نمی گفت.

در عالم رویا هاتفی به او گفت:تو چرا مناجات خودت را ترک کردی؟

پاسخ داد: من می بینم این همه مناجات که می کنم و این همه درد و سوزی که دارم، یک مرتبه هم نشد در جواب من لبیک(پاسخ) گفته شود.

هاتف گفت: ولی من از طرف خدا مامورم که جواب تو را بدهم؛

همان الله تو لبیک ماست آن نیاز و سوز و دردت پیک ماست

یعنی: همان درد و سوز و عشق و شوقی که ما در دل تو قرار دادیم،این خودش لبیک ماست.

سالروز رحلت جانگداز پیامبر گرامی و عظیم الشان اسلام حضرت رسول اکرم (ص) ، شهادت دومین اختر تابناک ولایت و امامت حضرت امام حسن مجتبی (ع) و سالروز شهادت جانسوز هشتمین گوهر درخشان آسمان ولایت و امامت، عالم آل محمد (ص) حضرت علی ابن موسی الرضا (ع) را به پیشگاه مقدس حضرت ولی عصر (عج) ، بر شیفتگان و ارادتمندان خاندان‎ عصمت‎‎ و طهارت علیهم‎‎ السلام و تمامی مسلمین جهان تسلیت عرض مینمائیم.

هیچ دعایی را کوچک نشمارید ، شاید استجابت در همان دعا باشد . هر کس بعد از نماز ، یک دعا پیش خدا محل دارد که حاجت بگیرد ، آن وقت بلند می شود و می رود . تا نماز را خواندی بلند نشو و نرو ، تعقیبات بخوان ، همانطور که بادبادک بدون دنباله بالا نمی رود ، نماز هم بدون تعقیبات بالا نمی رود ، بعد از نماز حتما تعقیبات را بخوان ، بنشین در خانه خدا و گدایی کن و حاجت بخواه . شاید همین امشب دعایت گرفت. انسان باید در گدایی از خدا سماجت کند. خود خدا می فرماید : شما بخوانید مرا ، استجابت می کنم دعایتان را . ( آیت الله مجتهدی تهرانی (ره)

فی الکافی عن الباقر(ع)  : قال رسول الله (ص) : طوبی لمن حسن مع الناس خلقه و بذل لهم معونته و عدل عنهم شره . ( الشافی / ص 821)

خلق در اینجا طبعا به معنای اخلاق رفتاری است ، یعنی برخورد او با مردم ، برخورد ناشی از حسن اخلاق باشد، تندی ، تلخی ، جفا ، بی اعتناعی نسبت به امر مردم در او وجود نداشته باشد . حسن خلق فقط لبخند زدن نیست اگرچه لبخند زدن هم یکی از اجزاء حسن خلق است. علاوه بر این ، کمک هم به مردم بکند ، چه کمک مالی ، چه کمک آبرویی ، چه احیانا کمک بدنی و جسمی و ….خوشا به حال کسی که شرش را هم از آنها باز دارد ، چون هر انسانی یک شری هم دارد ، ماها منشا شرور هم هستیم ، ممکن است منشا خیرات هم باشیم ، اخلاقمان بد است ، غضب غلبه می کند ، امیاال گواناگون غلبه می کند ، خودخواهی ها غلبه می کند، اینها در رفتار بیرونی ما بروز و ظهور پیدا می کند ، این بروز و ظهور را از مومنین ، از مردم باز بداریم ، نگذاریم آنچه از شرور نفس برمی خیزد ، از برخی از غرائز غلط ما ، از بعضی از صفات و ضعف های اخلاقی ما ، نگذاریم که این روی مردم سر ریز بشود ، به آنها ضرر برساند. ( شرح حدیث از مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای ( مدظله العالی) ( جلسه 504 / درس خارج 8/8/91)

لقمان حکیم بسیار سکوت می کرد . وقتی علت را پرسیدند پاسخ داد : خداوند برای من دو گوش و یک زبان قرار داده ، برای اینکه شنیده هایم بیش از گفته هایم باشد.

میرزا جواد آقا ملکی تبریزی (ره) استاد اخلاق امام خمینی (ره) در یکی ار آثار خود می نویسد: در ایام تحصیل در نجف اشرف شیخ و استادی داشتم که برای طلاب باتقوا ، مرجع بود. از او سوال کردم چه عملی را شما تجربه کرده اید که می تواند در حال سالک موثر باشد ؟ فرمود : در هر شبانه روز یک سجده طولانی بجا آورد و در حال سجده بگوید ” لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین” در حال ذکر این چنین توجه کند که پروردگارم منزه از این است که بر من ظلمی روا داشته باشد بلکه خود من هستم که بر نفسم ستم کردم و او را در این مهالک قرار دادم. استاد من علاقه مندانش را به این سجده سفارش می کرد و هر کس که انجام می داد تاثیرش را مشاهده می کرد ، مخصوصا کسانیکه این سجده را بیشتر طول می دادند بعضی آنها هزا مرتبه ذکر مذکور را در سجده تکرار می کردند و بعضی کمتر و بعضی بیشتر و شنیدم که بعضی آنها این ذکر را سه هزار مرتبه در سجده تکرار می کردند. ( المراقبات / 122)