لقمان حکیم بسیار سکوت می کرد . وقتی علت را پرسیدند پاسخ داد : خداوند برای من دو گوش و یک زبان قرار داده ، برای اینکه شنیده هایم بیش از گفته هایم باشد.

میرزا جواد آقا ملکی تبریزی (ره) استاد اخلاق امام خمینی (ره) در یکی ار آثار خود می نویسد: در ایام تحصیل در نجف اشرف شیخ و استادی داشتم که برای طلاب باتقوا ، مرجع بود. از او سوال کردم چه عملی را شما تجربه کرده اید که می تواند در حال سالک موثر باشد ؟ فرمود : در هر شبانه روز یک سجده طولانی بجا آورد و در حال سجده بگوید ” لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین” در حال ذکر این چنین توجه کند که پروردگارم منزه از این است که بر من ظلمی روا داشته باشد بلکه خود من هستم که بر نفسم ستم کردم و او را در این مهالک قرار دادم. استاد من علاقه مندانش را به این سجده سفارش می کرد و هر کس که انجام می داد تاثیرش را مشاهده می کرد ، مخصوصا کسانیکه این سجده را بیشتر طول می دادند بعضی آنها هزا مرتبه ذکر مذکور را در سجده تکرار می کردند و بعضی کمتر و بعضی بیشتر و شنیدم که بعضی آنها این ذکر را سه هزار مرتبه در سجده تکرار می کردند. ( المراقبات / 122)

حضرت آیت الله قاضی طباطبایی (ره) می فرمودند ” محال است انسانی به جز از راه سیدالشهداء (ع) به مقام توحید برسد . سریان فیوضات و خیرات از مسیر حضرت سیدالشهداء (ع) است و پشتکار این فضیلت هم حضرت قمر بنی هاشم ابالفضل العباس (ع) است. ( منبع) : کتاب شرح احوال و سخنان آیت الله سیدعلی قاضی - ره

علامه طباطبای (ره) خطاب به جوانی که از ایشان دستور اخلاقی خواسته بود چنین مرقوم داشتند: السلام علیکم : برای موفق شدن لازم است همتی برآورده و توبه نموده ، به مراقبه و محاسبه بپردازید. به این نحو که : هر روز صبح که از خواب بیدار می شوید قصد جدی کنید که هر عملی که پیش می آید رضای خدا را مراعات خواهم کرد. آن وقت در هر کاری که می خواهید انجام دهید ، نفع آخرت را منظور خواهید داشت ، به طوری که اگر نفع اخروی نداشته باشد انجام نخواهید داد. هر چه باشد . و همین حال را تا شب وقت خواب ادامه خواهید داد. وقت خواب ، چهار - پنج دقیقه ای در کارهایی که روز انجام داده اید فکر کرده و یکی یکی از نظر خواهید گذرانید ، هر کدام مطابق رضای خدا انجام یافته ، شکر کنید و هر کدام تخلف شده استغفار کنید و این رویه را هر روز ادامه دهید. این روش اگر چه در بادی ( اول ) حال ، سخت و در ذائقه نفس تلخ می باشد ولی کلید نجات و رستگاری است. ( کتاب برنامه سلوک در نامه های سالکان / ص 334)

شهيد آيت ا… دکتر محمد مفتح، با «مفتاح» دين، خانه دانش را گشود. او که «فاتح» دانشگاه به روى «فيضيه» بود و دريچه قلب دانشجو را به روى علوم حوزه «فتح» كرد. وی با تدريس در دانشگاه، نشاى مكتب را در مزرعه دانشگاه، «افتتاح» نمود.

بزرگواری که، خرمن خرمن، دانشى را كه درحوزه از علوم اهل‏ بيت(ع) و معارف قرآن آموخته بود، به عنوان رسالت و مسؤوليّتى خدايى، به محافل علمى و دانشجويى منتقل ‏كرده و آن را از محدوده حوزه به گستره جامعه منتشر مي ‏كرد.

آری، پيوند روحانى و دانشجو، آميختن دين و دانش و تعهّد و تخصّص را به بار مي ‏آورد. در سايه اين پيوند، جامعه از دانش بي ‏دين و تمدّن بي ‏اخلاق و رفاه بي ‏معنويّت و فرهنگ بدون مكتب و زندگى جدا از خدا نجات مي يابد. وحدت حوزه و دانشگاه، تجسّم «عينيّت ديانت و سياست» است. لذا سالروز شهادت آيت الله دکتر مفتح روز “وحدت حوزه و دانشگاه” ناميده شده است.

تا ریش سفید نشده کاری کنید ، تا مورد توجه مردم قرار نگرفته اید فکری به حال خود نمایید. خدا نکند انسان پیش از آنکه خود را بسازد جامعه به او روی آورد و در میان مردم نفوذ و شخصیتی پیدا کند که خود را می بازد ، خود را گم می کند . قبل از آنکه عنان اختیار از کف شما ربوده شود ، خود را بسازید و اصلاح کنید.

اول سفر الی الله ، سحر خیزی است و آب حیات در درون تاریکی شب به دست می آید. شیطان سعی فراوانی دارد که ما را از سحر خیزی باز دارد. امام حسن عسگری (ع) می فرماید : سفر الی الله جز به احیای شب طی نمی شود. روزی فرمود: ” فرشهای خانه من شاهد اشکها و نماز شب من بوده است. من از اعضا و جوارح خود شرمنده ام که این همه به آنها زحمت دادم. ( آیت الله حق شناس (ره) / به نقل از سایت دفتر تهذیب حوزه علمیه قم )