از ایشان نقل شده است که اگر خودت را ساختی و به علمت عمل کردی ، می توانی در دیگران اثر بگذاری و دیگران  را بسازی ، اگر به آنچه می دانی و می گویی عمل نکنی علاوه بر اینکه حرفت اثری ندارد عقوبت های دیگر هم دارد . خداوند به حضرت داوود (ع) وحی کرد : آسان ترین عقوبت از آن هفتاد عقوبتی که من در نظر گرفته ام برای عالمی که به علمش عمل نمی کند این است که شیرینی ذکر و یادم را از قلب او خارج می کنم. ( بحارالانوار / ج 2/ ص 32)

استاد سيدمجتبي نورمفيدي  ( رئیس هیات امناء مدرسه علمیه الزهراء(س) گرگان )  گفت: در روايات متعددي ضمن بشارت به مهدي موعود(عج) به امکان انحراف و گمراهي مردم در اين دوران اشاره شده است.

وی با اشاره به روايتی از پيامبر(ص) در مورد عصر غيبت که فرمود: « کائن فی اُمتی ما کان فی بنی اسرائيل حذو النعل بالنعل » ضمن بيان غيبت موسي(ع) و ضلالت و حيرت بني‌اسرائيل اضافه کرد: آن غيبت سی روزه وقتی چهل روز شد عده‏ای گمراه و به بت‏پرستی روی آوردند و مجذوب و شيفته گفته‏های سامری شدند.

استاد دروس خارج حوزه علميه قم با اشاره به اينکه طبق بيان اميرالمومنين(ع) در هر عصری سامري‏ها مي‏توانند با سخنان و مطالب گمراه کننده مردم را از مسير حق منحرف نمايند افزود: متأسفانه در دوران امام عصر(عج) جمع زيادی گرفتار اين حيرت شده و چه بسا با حسن نيت اعتقاداتی پيدا کنند و يا رفتارهايی داشته باشند که برخلاف منويات حضرت بقيه الله الاعظم باشد.

استاد نورمفيدی در ادامه مهمترين حيرت‏های دوران غيبت را برداشت نادرست از مسئله انتظار، ديدارگرايي، عجله و شتاب در امر ظهور، روی آوردن به مدعيان دروغين، تعيين وقت برای ظهور، جهل و معرفت ناقص دانسته و با استناد به روايات به توضيح و تبيين هر يک از اين مشکلات پرداخت و گفت: آنچه باعث شده اين همه گرفتاری و مشکل پيش آيد زود باوری امثال ما است که به واسطه مقدس بودن موضوع مهدويت و کم اطلاعی به هر سخنی و از ناحيه هر کسی گوش داده و ترتيب اثر مي‏دهيم.

استاد سيدمجتبی نورمفيدی با اشاره به گوشه‏هايی از فتنه بابيت و خسارت‏ها و مشکلاتی که هنوز گريبان‏گير مردم ماست گفت: در اکثر اين اتفاقات ريشه اين مسائل با چيزهايی مثل خواب و اوهام شروع شده و عده‏ای ساده لوح را به خود جذب کرده و به مرور تبديل به يک معضل بزرگ و فرقه شده است. به عقيده اين استاد حوزه اگرمردم در مقابل اين ادعاها از همان ابتدا محکم ايستادگی مي‏کردند کار به اين جا نمي‏رسيد.

ايشان در پايان با نقل نمونه‏هايی ديگر از اين زودباوري‌ها تأکيد کرد: آبشخور فکری ما بايد علمای برجسته مانند امام(ره) و استاد شهيدمطهری باشند.

موسس مدرسه علمیه الزهرا(س) گرگان : با محکومیت جنایات اسرائیل در غزه و مقاومت مردم مظلوم و بی پناه این بخش از سرزمین های اشغالی گفت: غزع عرصه پیروزی خون بر شمشیر است.

آیت الله سید کاظم نورمفیدی در خطبه های نماز جمعه این شهر افزود: نتانیاهو، نخست وزیر رژیم صهیونیستی، پی از روی کار آمدن قول داده بود که امنیت را به اسرائیل بازمی گرداند و حتی برخی از سران این رژیم گفته بودند که غزه را با خاک یکسان می کنند.

وی خاطرنشان کرد: حوادث عراق و جنایات گروه تروریستی داعش در این کشور و همچنین سرگرم بودن جامعه جهانی به بازی های جام جهانی 2014 برزیل، فضا را برای جنایات اسرائیل در غزه فراهم کرد.

نماینده ولی فقیه در استان گلستان ادامه داد: کشته شدن تعدادی از شهروندان اسرائلی در یک سانحه رانندگی بهانه ای برای تهاجم نظامی گسترده این رژیم جعلی به باریکه غزه شد.

آیت الله نورمفیدی تاکید کرد: آنها وحشیانه ترین جنایات را طی 30 روز در غزه انجام دادند، مهدهای کودک، مدارس، بیمارستان ها و سایر اماکن را تخریب کردند.

به گفته وی، سران رژیم صهیونیستی می خواستند در 10 روز اول صدای مقاومت و ملت مظلوم فلسطین را خفه کنند، اما از آنجاییکه این 10 روز به هدف خود نرسیدند جنگ را 30 روز ادامه دادند.

نماینده مردم استان گلستان در مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: با گذشت 30 روز از جنایات جنگی رژیم نامشروع صهیونیستی در غزه و ویرانی های برجا مانده از این باریکه وقتی به عرصه جهانی توجه می کنیم این سئوال در ذهن ما ایجاد می شود که پیروز واقعی این جنگ کیست؟

آیت الله نورمفیدی تاکید کرد: با وجود سکوت و حتی حمایت های برخی از کشورهای عربی و دولت های غربی از اسرائیل غاصب، این غده سرطانی نتوانست به اهداف خود طی 10 روز و حتی 30 در غزه دست یابد.

وی توضیح داد: به همین دلیل آنها خواستار آتش بس شدند، سازش را مطرح و به ناچار از باریکه غزه عقب نشینی کردند، این موفقیت فقط با مقاومت در برابر این جنایات به دست آمد.

خطیب جمعه گرگان با اعلام حمایت از شرط مقاومت برای پذیرش آتش بس در غزه تاکید کرد: جامعه جهانی باید تضمین دهد که اسرائیل بار دیگر به این منطقه تجاوز نمی کند.

آیت الله نورمفیدی ادامه داد: در این 30 روز حدود 2 هزار نفر از مردم مظلوم و بی دفاع غزه شهید و 2 هزار و 563 نفر نیز مجروح شدند.

به گفته وی، از بین شهدا، 429 نفر نوزاد و کودک هستند که یا در گهواره و یا در آغوش و پدران و مادران خود به شهادت رسیدند.

به مصداق فرمایش رهبر معظم انقلاب (مدظله العالی) اگر امروز، حوزه علمیه‌ای زنده، با نشاط، پربار، آگاه، پر تلاش، اهل علم و اهل عمل و منطبق بر وظایف وجود داشته باشد، بیست سال دیگر، جمهوری اسلامی تثبیت شده و قوی، واقف، مسلط بر امور خود و مجهز در مقابل دشمنان، خواهیم داشت. اگر ما امروز این حوزه ها را نداشته باشیم، فردا آن جمهوری اسلامی را نداریم. تربیت بانوان آگاه به مسائل دینی یکی از مهم‌ترین دلایل تأسیس مدرسه علمیه خواهران در گرگان است . ما افتخار می کنیم که خواهران به برکت انقلاب اسلامی در این حوزه فعال هستند و می توانند نقش پررنگ تری در تربیت اسلامی جامعه داشته باشند . خوشبختانه با تأسیس این مدرسه علمیه و پرورش افراد صاحب نظر زنان هم از نگاه اسلام در داخل کشور و مجامع بین المللی عالمانه وارد عرصه شوند و با علم و اجتهاد و آشنایی با معارف دینی پاسخگوی اشکالاتی که دنیای کفر علیه اسلام دارد، باشند.

نقل چیزهایی از برادر مومن است که او از بیان آنها به دیگران اکراه دارد چه خوبی باشد ، چه بدی .
اما اگر کسی صفات ظاهر و آشکار دیگری را بیان کند ، غیبت نخواهد بود اما اگر ذکر این عیوب به قصد مذمت و عیب جویی
باشد ، حرام است .
پیامبر (ص) : هر چیزی که دوست نداری روبروی برادر خویش بیان کنی ، غیبت است .
علت تحریم غیبت
سرمایه های زندگی انسان (جان ، مال ، ناموس و آبرو) باید در امنیت کامل بوده و مورد تعرض واقع نشوند .
اسلام می خواهد در جامعه اسلامی امنیت کامل حکمفرما باشد . نه تنها در عمل و با دست به یکدیگر هجوم نبرند ، بلکه از نظر زبان و از آن بالاتر ، از نظر اندیشه و فکر نیز در امان باشند .
یکی از فلسفه های تحریم غیبت این است که این سرمایه بزرگ بر باد نرود ، حرمت اشخاص درهم نشکند و حیثیت آنها لکه دار نگردد .
غیبت پیوندهای اجتماعی را سست می کند ، سرمایه اعتماد را از بین می برد . غیبت یکی از عوامل مهم تضعیف وحدت است ، بذر کینه و عداوت را در دلها می پاشد .
اگر در اسلام غیبت به عنوان یکی از گناهان کبیره شمرده شده ، به خاطر آثار سوء فردی و اجتماعی آن است .
رسول گرامی اسلام (ص) درخطبه حجه الوداع فرمودند :
ای مردم ! براستی خون شما ، اموال شما و آبروی شما حرمت دارد ، مثل حرمت این روز ، در این ماه با حرمت ، و در این مکان با حرمت . براستی خداوند غیبت را حرام کرد ، همانطور که مال و جان را حرمت داد .

گاهی در حذف شدن کسی از زندگیتان حکمتی نهفته است ، اینقدر اصرار به برگشتنش نکنید !

به کسانی که پشت سر شما حرف می زنند بی اعتنا باشید ، آنها به همانجا تعلق دارند ، یعنی دقیقا پشت سرشما !