**ازدواج فرصتی است برای با هم پریدن؛ نه به هم پریدن!(انتخاب هایی از کتاب یک مشت مروارید، قم : نشر جمال)**

دوری از گناه را خیلی مهم شمار و مواظبت و مراقبت در امر آن نما که اگر قدم درست برداشتی و این پایه را محکم کردی، امید وصول به مقامات دیگر است والا رسیدن به مقامات ممتنع و نجات بس مشکل و صعب شود.(حضرت امام خمینی(ره) ،شرح چهل حدیث، ص 207)

شما که چهل سال یا بیشتر، در جمیع اصطلاحات و مفاهیم در هر علمی کوشیدید و خود را علامه در علوم می دانید و از جندالله محسوب می کنید و در قلب خود اثری از حکمت و در لسان خود قطره ای از آن نمی بینید، بدانید تحصیل و زحمت تان با قدم اخلاص نبوده، بلکه برای شیطان و هوای نفس کوشش کردید، پس اکنون که دیدید از این علوم، کیفیت و حالتی حاصل نشد، چندی برای تجربه هم باشد، به اخلاص نیت و تصفیه قلب از کدورات و رذایل بپردازید، اگر از آن اثری دیدید، آن وقت بیشتر تعقیب کنید، اگر چه باب تجربه که پیش آمد، درِ اخلاص بسته می شود ولی باز شاید روزنه‌ای به آن باز شود و نور آن تو را هدایت کند.(حضرت امام خمینی(ره)، شرح چهل حدیث ، ص 63)

✍️بى شك انسان بى عيب غير از معصومان وجود ندارد. بعضى عيوب كمترى دارند و بعضى بيشتر، بنابراين عقل و درايت ايجاب مى كند انسان به جاى اينكه به عيب ديگران بپردازد به اصلاح عيب خويش بپردازد. اصولاً كسى كه به اصلاح عيب خويش مى پردازد مجالى براى عيب جويى ديگران نمى بيند واگر مجالى هم داشته باشد شرم مى كند و به خود مى گويد: من با داشتن اين عيوب چگونه به عيب جويى ديگران بپردازم. البته منظور حضرت ترك عيبجويى است و گرنه بيان كردن عيب ديگران به عنوان امر به معروف و نهى از منكر و براى اصلاح آن صفات و آن هم به گونه اى كه به احترام و شخصيت آنان برنخورد نه تنها عيب نيست، بلكه كارى است بسيار پسنديده و در بسيارى از موارد، واجب.#حکمت_349

انسان های بزرگ نه خود را گم میکنند و نه خود را پیدا، آنها خود را “می سازند

 پیامبر گرامی اسلام(ص):
🔸«مٰا مِنْ شَیْءٍ اَثْقَلُ فِی الْميزٰانِمِنْ حُسْنِ الْخُلْقِ».🔹"در ترازوی اعمال چیزی سنگین‌تر از خوش‌خویی و خوش‌اخلاقی نیست".(عیون اخبار الرضا، جلد ۲، حدیث۹۸ )

✅ انسان‌های مهربان اهل محبت‌کردن هستند، یعنی محبتشان را به دیگران ابراز می‌کنند و این کار باید بین زوجین، دوطرفه باشد تا زندگی پایدار بماند؛ مهربانی همان
اکسیر و آهن‌ربا بودن است و در اسلام به این اکسیر، خوش‌خلقی می‌گویند.

  «كسی كه بخواهد رشد كند، بايد مواظب نشست و برخاست خود باشد.كسی كه در مجلسی بنشيند و در آن علمی فرا نگيرد، حقّ آن مجلس را ادا   نكرده و به همان نسبت از خدا دور شده است، بنابراين، در ديد و بازديدها و جلساتی كه سود علمی و معنوی ندارد بايد نشستها كوتاه شود. البته اگر جلسه، عالمانه و در آن، مسائل علمی و سودمند مطرح است انسان هر چه بنشيند رواست.»

مراحل اخلاق در قرآن ص۱۸۴