‼️دو عنصر محوری دعوت پیامبران «حق الله» و «حق الناس» است

💢⚖️💢کسی که توحید را درست باور کرده است از حریم عدل جدا نمی شود و کسی که یگانگی خدا را نپذیرفته از تعدی به حریم دیگران باکی ندارد

✳️حضرت شعیب نخست قومش را به پرستش خدای یگانه خواند؛ سپس از گناه رایج آن دیار در کم فروشی و کم گذاشتن از حق مردم و نقص در مکیال و میزان بازداشت

📣📣نهی از کم گذاشتن تنها در پیمانه و ترازو نیست، بلکه همه انسانها و تمام جنبه های گوناگون زندگی بشر و همه اشیای خوراکی، پوشاکی، پیمانه ای، وزنی و … را در برمی گیرد؛ پس همگان بایستی به اندازه توان خود مرزبان حقوق یکدیگر باشند تا در جهانی آرام زندگی کنند «وَ لَا تَبْخَسُواْ النَّاسَ أَشْيَاءَهُم؛ انعام/85»

💢⚖️💢کم فروشی، به ظاهر سودآور ولی گناه بزرگی است که گرفتاری در قیامت و عذاب الهی را در پی دارد

📚 📚 📚سوره هود،آیه ۸۴/برگرفته شده از تفسیر تسنیم

شما که چهل سال یا بیشتر، در جمیع اصطلاحات و مفاهیم در هر علمی کوشیدید و خود را علامه در علوم می دانید و از جندالله محسوب می کنید و در قلب خود اثری از حکمت و در لسان خود قطره ای از آن نمی بینید، بدانید تحصیل و زحمت تان با قدم اخلاص نبوده، بلکه برای شیطان و هوای نفس کوشش کردید، پس اکنون که دیدید از این علوم، کیفیت و حالتی حاصل نشد، چندی برای تجربه هم باشد، به اخلاص نیت و تصفیه قلب از کدورات و رذایل بپردازید، اگر از آن اثری دیدید، آن وقت بیشتر تعقیب کنید، اگر چه باب تجربه که پیش آمد، درِ اخلاص بسته می شود ولی باز شاید روزنه‌ای به آن باز شود و نور آن تو را هدایت کند.(حضرت امام خمینی(ره)، شرح چهل حدیث ، ص 63)

عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ): مَا اَلْإِيمَانُ فَجَمَعَ لِي اَلْجَوَابَ فِي كَلِمَتَيْنِ فَقَالَ: اَلْإِيمَانُ بِاللَّهِ أَنْ لاَ تَعْصِيَ اَللَّهَ. … (الأمالي (للطوسی) , ج 1 , ص 139)

ابو بصير مى‌گويد از امام صادق عليه السّلام پرسيدم:ايمان چيست‌؟ پس امام پاسخ را در دو كلمه برايم جمع نمود فرمود: ايمان به خدا اين است كه از او نافرمانى نكنى…. خُب این هم خطاب به مؤمنین وجود دارد؛ در قرآن ، در روایات معنای مؤمن چیست؟ حضرت جواب این سؤال را در دو کلمه برای ما بیان می کند. ارتباط بین انگیزه قلبی و عمل جوانحی با عمل جوارحی؛ ایمان به خدا این است که معصیت الهی را نکنی . پس معلوم می شود کسی که سرکشی کند از فرامین الهی، ایمان ندارد. البته معصیت الهی در اینجا به معنای گناه کردن از روی عمد است.

[ شرح حدیث از مقام معظم رهبري حضرت آيت الله خامنه ای (مدظلّه العالی ) در مقدمه درس خارج ]

? مهم‌ترین وظیفه [ی انسانِ هنری و فرهنگی] هم تبلیغ و تبیین است؛ «الّذین یبلّغون رسالات اللَّه و یخشونه و لا یخشون احدا الّا اللَّه»؛ این یک معیار است؛ حقیقتی را که درک می‌کنید، آن را #تبیین کنید.
کسی انتظار ندارد برخلاف آنچه که می‌فهمید حرف بزنید. نه، آنچه را که می‌فهمید، بگوئید. البته برای این‌که آنچه می‌فهمید درست و صواب باشد، باید تلاش و مجاهدت کنید؛ چون در حوادثِ فتنه‌‌‌‌‌‌‌گون، شناخت عرصه دشوار است، شناخت اطراف قصه دشوار است، شناخت مهاجم و مدافع دشوار است، شناخت ظالم و مظلوم دشوار است، شناخت دشمن و دوست دشوار است.

**********************

▫️ بایستی حقیقت را باز کرد
▫️بایستی گره‌‌‌‌‌‌‌های ذهنی را باز کرد.
▫️و این تبیین لازم دارد، یعنی همان کار انبیاء.                        ۱۳۸۸/۰۶/۱۴

آداب ورود به ماه رمضان
اباصلت هرویّ از اصحاب خاص امام رضا علیه السلام می گوید: در جمعه آخر ماه معظم شعبان و آستانه ماه مبارک رمضان، خدمت حضرت علی بن موسی الرضا علیه آلاف التحیة و الثناء رسیدم؛ همینکه حضرت چشمشان به من افتاد فرمودند: ابا صلت، بیشتر روزهای شعبان گذشته و در آخرین جمعه ی این ماه هستیم پس باید تمام کوتاهی هایی که تا قبل از این داشته ای جبران کنی و بنای خودت را بر اموری قرار دهی که برایت فایده داشته باشد و تو را در مسیرت نفع می بخشد و از کارها و حرف های لغو و بیهوده و سرگرمی های دنیایی و نفسانی، دوری کنی باید خودت را آماده کنی چرا که ماه خدا به سوی تو می آید و تو باید خودت را برای پذیرایی شدن در این ماه آماده و مهیا کنی.

ادامه »

ماشين ات كه جوش مي آورد..؟!

حركت نمي كني…كنار زده و مي ايستي!

وگرنه ممكن است ماشين آتش بگيرد.

خودت هم همينطوري…..

وقتي جوش مي آوري،

عصبي و عصباني مي شوي،

تخته گاز نرو!           بزن كنار!سكوت كن…                     

و هيچ نگو..         وگرنه هم به خودت آسيب ميزني و هم به اطرافيان……

دل تا شکسته نشد، بیت المعمور نمی گردد، و این شکسته از هزار درست بیشتر ارزد بلکه به بها در نمی آید!

پس از نماز و تهجد و گریه و زاری خود[1] را در حالتی دیدم که دانستم هرچه از درگاه حضرت حق بخواهم اجابت خواهد شد مانده بودم دعای دنیوی کنم یا اخروی! ناگاه صدای گریه محمدباقر(مجلسی دوم معروف به علامه مجلسی) از گهواره بلند شد

گفتم: خدایا!به حق محمد و آلش این طفل را مروج دین و ناشر احکام سیدالمرسلین قرار ده و او را توفیقات        بی نهایت عنایت کن[2] و چه خوب این دعاها در حق محمدباقر مستجاب شد.

فقط کتاب بحارالانوارش در یکصد و ده جلد لحظه ای نیست که در حوزه های علوم دینی مورد استفاده قرار نگیرد بقیه تألیفاتش به جای خود.

امام علی(ع) فرمود:

«البکاهءُ العُیُون وَ خشیةُ القُلوبِ مِن رَحمةِ الله تَعالی ذِکرهُ فإذا وَجَدتُموها فاغتَنِمُوا الدُّعاء»[3]

گریه چشمها و ترس دل ها نشانه رحمت خدای بلند نام است.هرگاه این دو را یافتید، دعا کردن را غنیمت شمرید.

دل تا شکسته نشد، بیت المعمور نمی گردد، و این شکسته از هزار درست بیشتر ارزد بلکه به بها در نمی آید![4]

 
[1] -مرحوم علامه محمدتقی مجلسی معروف به مجلسی اول
[2] - سیمای فرزانگان/رضا مختاری/ص 223
[3] -بحارالانوار(ط-بیروت)؛ج90،ص 336)
[4] -آیت الله حسن زاده آملی