سخنرانی خانم دوست محمدیان معاون آموزش مدرسه علمیه الزهرا(س)گرگان درشب نیمه شعبان

عیدبزرگ ولادت با سعادت منجی عالم بشریت حضرت بقیه ا… الاعظم امام زمان« عج» که به تعبیر حضرت امام ره ، میلاد بزرگ شخصیتی که بر پا کننده عدالتی است که بعثت انبیاء علیهم السلام برای آن بود

چه مبارک است زاد روز ابر مردی که جهان را از شر ستمگران و دغل بازان تطهیر می نماید و زمین را پس از آنکه ظلم و جور آن را فرا گرفته پر از عدل وداد  می کند  و مستکبران را سرکوب و مستضعفان جهان را وارثان زمین قرار میدهد . عید میلاد امام زمان «عج» از اعیادی است که قران کریم بزرگداشت وگرامیداشت آنرا که بعنوان آیت الهی هستند از نشانه های تقوای قلوب متقین میداند و میفرماید و من یعظم شعائر الله فا نها من تقوی القلوب.  در فضیلت نیمه شعبان پیامبر اکرم «ص» فرمودند که خداوند در شب نیمه شعبان به اندازه  موی گوسفندان قبیله بنی کلب بندگانش را می آمرزد و این بخش کنایه از فراوانی آمرزیده شدگان در این شب مبارک است . این شب از چنان اهمیتی برخوردار است هم ردیف وهم پای شبهای قدر قرار دارد به دلیل اینکه به بعضی از اعمال شب قدر ماه مبارک رمضان را در این شب سفارش شویم . امام صادق «ع» در برابر امشب با لیالی قدر فرمودند همانطور که خداوند به پیامبر گرامی اسلام شب قدر را مرحمت فرمود به ما اهل بیت نیز نیمه شعبان را عطاء کرد .امام باقر «ع» در فضیلت شب نیمه شعبان فرمود که با فضیلت ترین شب پس از لیلة القدر شب نیمه شعبان است که خداوند در این شب از فضل خودش بر بندگانش ارزانی میدارد وبا حسن و کرم خود آنان را می آمرزد پس برای  نزدیکی به خداوند سبحان در این شب تلاش کنید چون خداوند سوگند یاد کرده که هیچ سائلی تا وقتی که امر ناپسند و گناهی نخواسته است محروم نگرداند وتولد امام زمان «عج» در نیمه شعبان که لیلةالقدر است به دلیل اینکه طبق فرمایش بزرگان ،ولی معصوم معادل قرآن مجید است ائمه معصومین حقیقت قرآنند و پیوند ناگسستنی بین قرآن وعترت وجود دارد. اما فلسفه و علت حضرت ولی عصرچیست؟ به اعتقاد بزرگان و علمای دین فلسفه غیبت امام زمان از اسرار الهی است وجز خداوند و پیشوایان معصوم کسی نسبت به آن اطلاع کافی و کامل ندارد. اما، بعضی دیگر از بزرگان ما دلیل غیبت را فراهم نبودن شرایط ظهور و عدم آمادگی ما برای پذیرش امام زمان ذکر نمودند طبیعی است اگر آن حضرت پیش از فراهم شدن مقدمات و آمادگی مردم ظاهر شود مثل ائمه دیگر به شهادت میرسید . محقق طوسی(ره)دراین رابطه میفرماید:"وجوده لطف وتعرفه لطف آخروغیبته منا"وجودآن حضرت لطف بزرگی است برای ماکه رسول گرامی اسلام می فرماید.امام زمان(عج) به واسطه ولایتش درزمان غیبت نفع می رساند مثل نفعی که خورشید به مردم می رسانداگرچه پشت پرده باشد.درنتیجه می فرمایدولی غیبتش به واسطه ماست که امام صادق(ع)ازپدرش امام باقر(ع)نقل می فرماید:که حضرت فرمودندهرگاه قائم قیام نمایدبرای مردم این آیه ی شریفه(۳۱شعراء)راتلاوت می کند:"ففرت منکم لماخفتکم فوهب لی ربی حکماوجعلنی من المرسلین".چون ازشماترسیدم لذادوری رااختیارکردم اماخداوندبزرگ مراازفرستادگانش قراردادومقام فرمانروایی وحکومت برجهان هستی رابه من عطافرموده-پس باید علت رادرخودمان جویا باشیم-شماببینیدیک زمینی رادرنظربگیرید تازمین آمادگی برای پاشیدن بذررا نداشته باشد نمی شود بذرریخت لذامابایدانسان صالحی درجامعه باشیم تازمینه ظهورآقا فراهم گردد.  اما وظیفه ما در زمان غیبت اولا شناخت وکسب معرفت.زیراایمان بدون شناخت امام محقق نمی شود.چنانچه پیامبراکرم(ص)می فرماید : ” من مات ولم یعرف امام زمانه مات میتة جاهلیة” هرکس بمیردوامام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است یادر دعاهایی که درعصرغیبت به خواندن آن سفارش شدیم استفاده می شود شناخت دین منوط به شناخت ائمه معصومین به ویژه امام زمان است می فرماید(اللهم عرفتی حجتک)پروردگارحجت خودرابه من بشناسان واگرحجتت رابه من نشناسانی ازدینت گمراه می گردم لذا راه هدایت جزبا شناخت امام دست یافتنی نیست وجزبا معرفت امام به معرفت دینی نمی توان دست یافت.
نکته دوم این است که شناخت صفات وویژگی های امام سبب درامان ماندن ماازشرشیاطین ودوری ازمعاصی ورسیدن به کمال مطلوب می شودوسبب نجان ازاعمال گمراه کنندگان مدعیان دروغین مهدویت می شود.
نکته سوم،شناخت حضرت می توانددرزندگی فردی واجتماعی منشاء تغییروتحول باشدزیرا گرمثلا به یکی ازصفات حضرت پی ببریم مثلا تعیین کنیم که حضرت دائم شاهدوناظراعمال شیعیان خودمی باشد وخودرادرمحضراوببیند چنین فردی آلوده به معاصی ومحرمات نمی شودوروز به روز برفضایل اوافزوده می شود.چون معرفت سبب اطاعت ازامام غایب می شودکه قرآن کریم می فرماید: یاایها الذّین آمنوااطیعوالله واطیعوالرسول واولی الامرمنکم…
۲-یکی دیگرازوظایف شیعه درزوان غیبت رعایت تقواوپرهیزگاری واجتناب ازمعاصی است که امام صادق(ع)می فرماید هرکس دوست داردازیاران امام مهدی(عج) باشد باید منتظراو بماندودراین حال باپرهیزکاری واخلاق نیکورفتارکندپس اگردراین حال بمیردو پس ازمرگ اوقائم به پاخیزد، پاداش اوهمچون کسی است که آن حضرت رادرک کرده است پس کوشش کنیدواینگونه درانتظاربمانید.امادلیل رعایت تقوا؟الف-چون گناه سبب طولانی شدن غیبت ومحروم شدن شیعیان ازحکومت عدل حضرت می شودبرای تحقق حکومت عدل جهانی افرادبایدزمینه رافراهم کنندپس به افرادصالح نیازمی باشد ب-دلیل دیگراینکه ظهورناگهانی صورت می گیردوممکن است فرصت جبران حاصل نشودکه خودحضرت می فرماید:هریک ازشمابایدآنچه راکه موجب دوستی مامی شودپیشه خودسازدوازهرآنچه موجب خشم مامی شوددوری نمایدزیرافرمان مایکباره می رسدودرآن زمان توبه برای کسی سودی ندارد.

۳- یادحضرت است زیراامام زمان همیشه به حال شیعیان خود نظرداردو لحظه ای آنهارا از یاد نمی برد، راه ورسم آن است که شیعیان هم درهرحال به یادآن حضرت باشندوبرای سلامتی وفرج آن حضرت دعاکنیدوخودحضرت می فرمایدبرای تعجیل فرج من بسیاردعاکنیدکه فرج شمادرآن است.
وارد است که هنگام صدقه دادن قربانی کردن ابتدا سلامتی آقا امام زمان و بعد مطلب و منظور خودشان رادر نظر بگیرید.لذااززیباترین جلوه های یادآن حضرت،دعای عهداست هرروزبااوتجدیدعهدکرده وپیمان وفاداری رااعلام نمایید،امام صادق(ع)می فرماید:هرکس چهل صبح این دعارا بخوانداز یاران حضرت قرارمی گیرداگرپیش ازظهورآن حضرت بمیرد خدا اورا ازقبر بیرون آورد تادرخدمت آن حضرت باشدالبته صرف خواندن مهم نیست بلکه بایدازاعماق وجودبه مضامین آن پایبند باشد وبه عهدی که می دهدوفادارباشد.