انقلاب کالا نیست که بشود صادرش کرد.انقلاب، محموله نیست که بتوان آن را به جای دیگری برد و یا به کشور دیگری صادر کرد.ما انقلاب را صادر  نکردیم.انقلاب با جاذبه های حودش صادر شده است.انقلاب بوی خوش گل هاست خودش صادر می شود(بیانات مقام معظم رهبری در خطبه های نماز عید سعید فطر-1372/1/4

خانم شیدا رفیع زاده کارشناس ارشد پرستاری مرکز بهداشت شهرستان گرگان، در جلسه بهداشتی با موضوع” آنفلوآنزا و راههای پیشگیری از آن” که در جمع طلاب مدرسه علمیه الزهرا(س)گرگان برگزار شد” آنفلوآنزا” را یک بیماری حاد دستگاه تنفسی دانست و بیان داشت: این بیماری توسط ویروس های آنفلوآنزا ایجادشده که سبب آلودگی بینی،گلو و ریه ها می گردد.

...

وی ضمن اشاره به تفاوت های آنفلوآنزا باسرماخوردگی ادامه داد: شروع بیماری آنفلوآنزا با تب و درد عضلانی غالباً شدید ایجاد می شود

کارشناس ارشد پرستاری مرکز بهداشت شهرستان گرگان؛ لمس کردن اشیای آلوده شده به ویروس آنفلونزا، تماس دست آلوده با دهان، چشم و بینی و نیز انتقال ویروس از طریق سرفه و عطسه را از راههای انتقال بیماری دانست.

رفیع نژاد خاطر نشان کرد : تماس با حیوانات و به خصوص  پرندگان آلوده یا بیمار و تماس با لاشه حیوانات آلوده یکی دیگر از راههای انتقال این بیماری است.

وی، زمان مناسب برای واکسیناسیون از شهریور تا نیمه اول مهرماه بوده که حدود دو هفته به طول می انجامد تا ایمنی حاصل شود، همچنین این واکسن برای گروه های در معرض خطر و در معرض تماس تجویز می گردد.

کارشناس آموزشی مرکز بهداشت تصریح کرد: مکان هایی مانند مدارس، خوابگاهها و مراکز خرید نسبت به طغیان بیماریهای تنفسی آسیب پذیر بوده که در چنین مواردی این نوع بیماریها به سرعت انتشار پیدا می کند.

وی در ادامه سخنان خود به به علایم هشداردهنده در کودکان و بزرگسالان که نشان دهنده وخیم بودن حال بیمار است اشاره کرد وگفت: تنفس سریع یا سخت در تنفس، عدم نوشیدن مایعات کافی، بیدارنشدن و عدم برقراری ارتباط با دیگران، تحریک پذیری وعدم آرامش، وجود تب، درد، فشار در سینه وشکم،گیجی ناگهانی و عدم هشیاری یا استفراغ شدید از علایم هشدار دهنده بیماری آنفلونزاست.

رفیع زاده در پایان به راههای پیشگیری و خود مراقبتی تاکید کرد واضافه کرد: شستن مکرر دستها با آب و صابون، عدم تماس با شخص بیمار و نگهداری زباله  خصوصاً دستمال کاغذی آلوده در ظرف زباله درب دار به طریق بهداشتی از نکاتی است که باید برای جلوگیری از ابتلا و انتقال این بیماری پیشنهاد می گردد.

خانم مریم میر کریمی در جلسه ای که با حضور اساتید و کارکنان مجموعه حوزوی الزهرا(س) گرگان برگزار شد، با استناد به آیه” من لم یشکر المنعم من المخلوقین لم یشکر الله عزوجل” از زحمات اساتید و کارکنان تقدیر و تشکر کرد و بیان داشت: “اگر انسان از کسانی که متحمل زحمت می شوند تشکر نکند شاکر خداوند هم نخواهد بود ” .

وی ضمن تاکید بر خواندن دعای روز سه شنبه، آن را جزء برنامه های خودسازی از حضرت امام خمینی(ره) برشمرد و با استناد به فرازی از این دعا ادامه داد: “دین” زمینه کمال، آرامش، اصلاح و تکامل انسان بوده و همه امور دنیوی و اخروی انسان در گروه اصلاح دین است لذا ائمه معصومین(علیهم السلام) ” اصلاح دین خود را از خدا تقاضا دارند” همچون امام سجاد(علیه السلام) در دعای روز سه شنبه که می فرماید: “اللهم اصلح لی دینی …….” .

...

مدیر مجموعه حوزوی الزهرا (س) گرگان، فلسفه وجودی حوزه های علمیه را” دین شناسی” معرفی کرد و افزود: رسالت و وظیفه طلاب؛ فهم درست دین و انتقال آن به مردم است.

 میرکریمی گفت: تفقه در دین، انذار و حذر الهی رسالت اصلی حوزه های علمیه است، چنانچه آیه 122 سوره مبارکه نفر بر این مطلب دلالت دارد.

 وی در بحث از"حذر “یادآورشد: مراد ازحذر، بیان آیات ترس نیست بلکه از روایات و سیره پیامبر اکرم(صلی الله علیه) و نیز خطابات ائمه معصومین(علیهم السلام) استفاده می شود که هدف؛ ایجاد عظمت الهی در دل مردم و معرفی درست خداوند به آنان است که در این صورت محضر الهی حس می شود.

مدیر مرکز پژوهشی الزهرا (س) گرگان خطاب به اساتید اضافه کرد: صرف داشتن مهارت انتقال دانش برای یک استاد کافی نیست، بلکه آموزش باید با تربیت همراه باشد و در حقیقت در دل آموزش، تربیت وجود دارد لذا همه ما موظفیم طلاب را به سمت خداشناسی و خدامحوری سوق دهیم که لازمه تحقق این مهم؛ تمرکز همه بر روی یک محور، موضوع و یک هدف است.

میرکریمی از پراکندگی در اهداف تربیتی به شدت نهی نمود و اظهار داشت: هدف اصلی ما باید تربیت طلبه موحد باشد، تحول شخصیت جز در سایه وحدت موضوع ممکن نخواهد بود.

وی بر استمرار و تدریجی بودن القائات تاکید نمود و  ابراز کرد: پر رنگ کردن خدا در زندگی و تکرار این القائات به تدریج و به طور مستمر، اعتقاد راسخ و پایداری را بوجود آورده و شکاف علم و عمل را از بین خواهد برد.

                                                                                                                                                                      استاد حوزه با اشاره به این مطلب که وظیفه ما حاکم کردن فضای معنوی در حوزه هاست گفت: امروزه ساختار آموزشی حوزه های علمیه کمتر به سمت اندیشیدن و تفکر می باشد، عالم شدن ممکن ولی عالم متفکر بسیار اندک است چراکه شاخصه کار یک طلبه تنها تعلیم علوم می باشد.

 میرکریمی  یکی از نقایص در زندگی را مقصد بودن ظواهر دانست و اضافه کرد: یکی از وظایف حوزه های علمیه؛ سوق دادن جامعه از ظاهر گرایی به سمت باطن گرایی است، تا باطن تغییر پیدا نکند، ظاهر سودی نخواهد داشت.

 عضو شورای علمی پژوهشی مدیریت حوزه علمیه استان  در پایان ضمن مرور برخی ضوابط آموزشی و انضباطی  این مجموعه، پیرامون برخی مسائل به هم اندیشی با اساتید و کارکنان پرداخت.

خانم سکینه رفیعی نژاد در نشست تربیتی که در جمع طلاب خوابگاهی مجموعه حوزوی الزهرا(سلام الله علیها) برگزار شد به بحث پیرامون” مسئولیت” پرداخت و آن را مساوی با پاسخگویی دانست و بیان داشت: مسئولیت به معنای ضمانت و تعهد است به طوری که هر گاه انسان متعهد به انجام کاری شود در حقیقت مسئولیت انجام آن کار را پذیرفته است.

وی مسئولیت را اعم از مسئولیت در مقابل خالق، خود و دیگران دانست و افزود: مسئولیت فردی، پاسخگو بودن در مقابل خود و پیدا کردن خود است.

...

استاد حوزه مسئولیت فردی طلاب را شناخت مسیر و جایگاه طلبگی برشمرد و ادامه داد: پاسخ طلاب به اینکه چگونه، چرا و کجا آمده ام از مسئولیت فردی او نشأت می گیرد، آراستگی طلاب به روش و منش ائمه هدی و انبیا(علیهم السلام) به اندازه شناخت و ظرفیت از جمله مسئولیت های فردی یک طلبه محسوب  می شود.

رفیعی نژاد رشد علمی و آمادگی طلاب جهت حضور در اجتماع را مسئولیت اجتماعی آنان برشمرد و خاطر نشان کرد: در مسئولیت اجتماعی؛ رفتار، برخورد، امربه معروف و نهی از منکر و …به طور حقیقی نشان داده خواهد شد.

وی مرحله دیگر از مسئولیت فرد را قبل از مسئولیت فردی و اجتماعی، مسئولیت در مقابل خدا دانست و گفت: هرچه شناخت انسان نسبت به خالق بیشتر باشد، در حوزه مسئولیت فردی  واجتماعی نیز موفق تر خواهد بود.

مسئول تشکل های پژوهشی مجموعه حوزوی الزهرا(س) گرگان در ادامه به راههای رسیدن به شناخت پرداخت و اضافه کرد: انسان دارای دو بُعد انسانی و شیطانی بوده که با هم قابل جمع نمی باشند، رسیدن به تکامل و قرب الهی، نیاز به تقویت بُعد الهی انسانی و الهی دارد تا انسان متخلق به صفات الهی شود.

رفیعی نژاد به موانع مسئولیت از منظر علما پرداخت و ادامه داد:  ضعف شخصیتی،  ضعف اعتقادی، خودخواهی و کج فهمی از موانع مسئولیت است،  لذا باید ابزار رشد خود و جامعه را بشناسیم که از جمله این ابزار” شناخت سیره عملی ائمه معصومین(علیهم السلام)"به عنوان الگوی عملی در زندگی است.

وی در پایان طلاب را خواص در جامعه نامید و با تاکید بر مرور و تمرین آموخته ها افزود: بالاترین ابزار جهت امر به معروف و نهی از منکر در مسئولیت اجتماعی” نوع دوستی” است، بدین معنا که مثلاً گاهی فرد بدحجاب نیز مانند منِ طلبه دارای روح الهی بوده که به دلیل مشکلات آن را نادیده گرفته لذا باید در این مسیر به او کمک و راهنمایی کرد.

آیت الله سیدکاظم نورمفیدی در ادامه سلسله جلسات اخلاق هفتگی خود که از سوی مجموعه حوزوی الزهرا(س) گرگان برگزار شد به بحث پیرامون” حیا” پرداخت و بیان داشت: حیا در فرهنگ اسلامی از جایگاه والایی برخوردار بوده و روایات متعددی از ائمه معصومین(علیهم السلام) پیرامون این صفت اخلاقی وارد است.

...

وی حیا را حالتی نفسانی و روحانی و آن را پرهیز نفس از كارهای زشت دانست و گفت: حیا و دین مقرون هم هستند بطوری که اگر کسی حیا نداشته باشد دین هم ندارد، لذا اگر کسی تدین واقعی داشته باشد، در برخورد با قبیح خود را کنار می کشد.

نماینده ولی فقیه در استان گلستان به بیان اقسام حیا پرداخت و افزود: حیا به حیای در مقابل خدا، در مقابل مردم و حیای در مقابل دو مَلکی که همیشه همراه انسان است تقسیم می شود، در روایتی وارد است که” از این دومَلک حیا کنید همانطور که از دو انسان صالح حیا می کنید” .

 آیت الله نورمفیدی در بحث از حیای در مقابل مردم گفت: انسان گاهی از خدا حیا نمی کند ولی از خلق خدا حیا           می کند که این نوع حیا ریشه در ایمان ندارد.

وی با اشاره به این مطلب که اگر حیا را ده قسم کنند 9 قسم آن مربوط به زنان است اظهار داشت: امروز در دنیا یکی از  کارهایی که انجام می شود، ” از بین بردن حیای بانوان” است همچون  مسئله کشف حجاب که هدف، از بین بردن حیایی بود که در فرهنگ اسلام مورد تاکید بسیار قرار گرفته حال آنکه در زندگی غربی حیا هیچ جایگاهی ندارد.

امام جمعه گرگان در تقسیم بندی دیگری به حیای ممدوح و مذموم اشاره کرد واذعان داشت: حیای ممدوح ریشه اش ایمان است که در روایات برآن سفارش شده ولی حیای مذموم حیایی است که در روایات از آن منع شده است.

آیت الله نورمفیدی خاطر نشان کرد: رسول مکرم اسلام(صلی الله علیه) “رحمت خدا را از آنِ کسی می داند که در مقابل خدا حیا دارد و سرش و آنچه در سردارد حفظ کند ” مراد از سر و آنچه در سر است علاوه بر اعضای ظاهری چون گوش، چشم، زبان و …تفکر و اندیشه است.

 وی تفکر و تعقل  را مقدمه اعتقادات انسان دانست وگفت: در برخورد با مسائل نباید اختیار و تفکر خودرا رها کرده و به شنیده ها اکتفا کنید بلکه مسائل را تجزیه و تحلیل نمایید.

 عضو مجلس خبرگان رهبری اذعان داشت: در روایتی از امام علی(علیه السلام) وارد است که حیای در سه چیز را جایز نمی داند، یکی؛ در خدمت به مهمان، بلند شدن و احترام نسبت به پدر و مادر و استاد و نیز در مطالبه حق که حیا در این سه مورد جایی ندارد.  

 وی در بخش دیگری از سخنان خود و ادامه به بحث از حُسن خلق پرداخت و عنوان داشت: از دیگر فضایل اخلاقی که موجب خیر در انسان می شود” حسن خلق” به معنای خاص آن است بدین معنا که این صفت اخلاقی در ارتباط با مردم مورد توجه قرار گیرد.

 نورمفیدی در پایان پیامبر اکرم(ص) را مجسمه کامل اخلاق معرفی کرد و گفت: پیامبر گرامی اسلام(صلی الله علیه) دارای مقامی است که حتی حضرت ابراهیم (علیه السلام) هم به آن مقام نمی رسد، عایشه همسر پیامبر(صلی الله) به شخصی که از اخلاق پیامبر در خانه سوال کرد فرمود: “تمام قرآن در اخلاق پیامبر(صلی الله علیه) پیاده شده است ” .

آقای غلامرضا خارکوهی در نشست بصیرتی با عنوان” تبیین قیام پنج آذر گرگان” که با حضور طلاب مجموعه حوزوی الزهرا(س) گرگان و به مناسبت هفته بسیج برگزار شد، قیام پنجم آذر گرگان را شناسنامه انقلابی جوانان گرگان دانست و بیان داشت: قیام و تظاهرات مردم گلستان در اعتراض به سیاستهای رژیم پهلوی و هتک حرمت حرم رضوی زمینه ساز قیامی در گرگان شد که از وقایع مهم تاریخ انقلاب اسلامی به شمار می رود.

...

وی افزود: پنجم آذر مهمترین روز تاریخی مردم گرگان است، در این روز بزرگترین تجمع سیاسی و مذهبی منطقه گرگان در سال 1357 تشکیل شد.

مدیر مسئول نشریه انقلاب ادامه داد: تقارن تشکیل بسیج ده‌ها میلیونی به فرمان امام خمینی(ره)با حماسه  5 آذر گرگان نقطه درخشان تاریخ انقلاب اسلامی است.

خارکوهی ضمن تشریح قیام مردم گرگان در پنج آذر 57، خطاب به طلاب افزود: شما واعظان جامعه و پیام آوران دین الهی و تشیع هستید، با اطلاع کامل از قیام انقلاب اسلامی ایران به عنوان خالص ترین و پاک ترین انقلابها در طول تاریخ، در جها حفظ و دفاع از آن کوشا بوده و اهداف و دستاوردهای آن به دیگران انتقال دهید.

تاریخ نگار انقلاب و دفاع مقدس در استان گلستان در پایان بار دیگر بر تسلط طلاب به امور و مسائل سیاسی انقلاب تاکید نمود و خاطر نشان کرد: قیام پنجم آذر، شناسنامه انقلابی جوانان گرگانی است، سعی کنید در حوزه انقلاب اسلامی با مراجعه به منابع موثق بر اطلاعات خود بیفزایید.

از خواب برخیز و مهیای سفر آخرت شو:{فَقَد نُودی فیکم بالرحیل}(1) صدای رحیل و بانگ کوچ بلند است، عُمال حضرت عزرائیل در کارند و تورا به سوی عالم آخرت، سوق می دهند و باز غافل و نادانی.

“اللهم ارزقنی التجافی عن دار الغرور و الانابة الی دار الخلود و الاستعداد للموت قبل حلول الفوت"(2)

“بارخدایا دوری کردن از روز قیامت و رستاخیز پیش از آنکه از دست برود، را روزی من گردان.!

1-نهج البلاغه، خطبه 204

2-شیخ عباس قمی، کلیات مفاتیح الجنان، انتشارات مهر ثامن الائمه، چاپ هفتم،1384، ص 445، اعمال شب بیست و هفتم ماه مبارک رمضان