«حجت الاسلام و المسلمین حبیب الله فرحزاد »در جلسه پرسش و پاسخ که با حضور با حضور اساتید و کارکنان، مشاورین و مبلغین مدرسه علمیه عالی الزهرا سلام الله علیها گرگان برگزار شد بیان داشت: برای اینکه بتوانید دیگران را هدایت کنید باید ابتدا از خودتان شروع کنید، خودرا بسازید تا  بتوانید الگوی خوبی برای دیگران شوید، هرچه انسان در جهت خودسازی خویش تلاش نماید بیشتر می تواند بر مردم تاثیر بگذارد، در کلامی از امام علی علیه السلام نیز براین مطلب تاکید بسیار شده است.

...

وی ادامه داد: مومن آینه مومن است، همانطوری که آینه بی سرو صدا و بدون کم و زیاد عیبها را نشان می دهد، انسانها نیز باید آینه همدیگر بوده و عیب های یکدیگر را به هم هدیه دهند.

کارشناس برنامه سمت خدا در بحث تربیت و تاثیر گزاری بر دیگران افزود: سعی کنید با نزدیکان خود اعم از فرزند، همسر و اطرافیان رفیق شوید، به طوری که با آنان همدل و همفکر شده، نسبت به غم و غصه همدیگر      بی تفاوت نباشید بلکه در راستای رفع حوائج تلاش نمایید.

حجت الاسلام فرحزاد ضمن بیان این مطلب که یک رفتار پیامبرگونه چقدر می تواند تاثیر گزار باشد گفت: پیامبر اکرم صلی الله علیه با تواضع و فروتنی توانستند در عالم تاثیر گزار باشند، همچنین تلاش در جهت رفع گرفتاری دیگران موجب آرامش انسان خواهد شد.

وی با استناد به کلامی از استاد مطهری به بیان دلیل تاثیر گزاری پیامبران بر مردم پرداخت و خاطر نشان کرد: ” حکما با اندیشه و فکر مردم کار کردند  حال آنکه انبیا از راه قلب و احساس مردم وارد شدند” ، در تبلیغ دین آنچه منشأ اثر است رفتار و برخورد خوب است.

 

 

«حجت الاسلام و المسلمین حبیب الله فرحزاد »در نشست اخلاقی تربیتی که از سوی مدرسه علمیه عالی الزهرا سلام الله علیها گرگان و با حضور اساتید،کارکنان و طلاب این مدرسه و نیز عموم بانوان برگزار شد با این مقدمه که صلوات به عنوان یک ذکر جامع، برکات همه ذکرها را در برمی گیرد بیان داشت: پیرامون فضیلت و جایگاه” ذکر صلوات” روایات بسیاری از ائمه معصومین علیهم السلام وارد است، چنانچه پیامبر اکرم صلی الله علیه شفاعت خود را بر کسانی که شب و روز بر او صلوات می فرستند واجب دانسته است.

...

وی در بحث برآورده شدن حوائج به ارائه راهکار پرداخت و ادامه داد: از جمله راهکاری که قرآن کریم در  زمینه رفع حوائج بیان فرموده؛ اعتقاد و توکل به خداوند است، بدین معنا که انسان به این باور برسد که اول و آخر کسی که باید به ما کمک کند فقط خداست لذا اگر خواسته انسان با خواست خدا هماهنگ باشد قطعاً به آن خواهد رسید.

کارشناس مذهبی برنامه سمت خدا ذکر” الهی و ربی من لی غیرک” را خلاصه همه دعاها نامید و بیان داشت: براساس آیات قرآن کریم یکی از نشانه های مومن توکل است، متاسفانه اکثر انسانها به نعمتها تکیه نموده و از منعم غافلند حال آنکه باید به مرکز تکیه نمود.

حجت الاسلام و المسلمین فرحزاد در ادامه بحث به نکاتی در خصوص تربیت فرزند اشاره نمود و گفت: نصیحت کردن و امر و نهی زیاد موجب ایجاد زدگی در فرزندان خواهد شد، سعی کنید با عمل همراه با رأفت و لطافت آنها را ارشاد و راهنمایی نمایید.

 

 

وی ضمن بیان این مطلب که فرزندان ما آنگونه که ما عمل می کنیم خواهند شد نه آنطور که حرف می زنیم خاطر نشان کرد: سعی کنیم از شعار بکاهیم و به شعور بیفزاییم بدین معنا که در مسیر تربیت با رفتار، اخلاق، برخورد شایسته و نوازش به پرورش فرزندان بپردازیم، توجه به این نکته حائز اهمیت است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و انبیای الهی با رفتار خود مردم را متحول می کردند.

این مبلغ دینی با استناد به آیه 56 از سوره مبارکه قصص اظهار داشت: مراد از  آیه فوق این است که پیامبر صلی الله علیه تبلیغ و ارائه طریق می‌نماید و بس، توفیق هدایت و ایصال به مطلوب در دست خداوند است، اگر انسان در مسیر خط الهی و توحید قرار گیرد در همه امورات زندگی موفق خواهد بود.

حجت الاسلام فرحزاد بعد از صلوات، ذکر« لا إله إلّا اللّه» را از مهمترین اذکار دانست و اضافه نمود: برای دفع وسوسه و خیالات دنیایی و رفع غم و غصه مداومت بر گفتن ذکر« لا إله إلّا اللّه» بسیار تاکید و سفارش شده است به طوری که برای رهایی از این مسائل باید خود را به حقیقت« لا إله إلّا اللّه» آراسته کنیم.

وی با استناد به روایتی از ائمه هدی علیهم السلام، ذکر« لا إله إلّا اللّه» را گنجی از گنج های بهشت نامید و تصریح کرد: تا” لا إله” در جان ما زنده نشود،"إلا الله” در جان نخواهد آمد، این ذکر انسان را به سرچشمه متصل می نماید.

کارشناس دینی صدا و سیما در پاسخ به این سوال که” چه کنیم عذابها عَذب شود” افزود: مراد از” عَذب” شیرینی و گوارایی است لذا برای اینکه عذابها برای انسان گوارا شود باید با انس و ارتباط خود را با خداوند بیشتر کنیم به طوری که همه چیز را در خدا ببینیم و از خدا بخواهیم و این مهم ممکن نیست جز با شکستن منیت، یعنی باید خود راقربانی کنیم و اینجاست که به حقیقت« لاإله إالا الله» خواهیم رسید.

فرحزاد با استناد به روایتی از امام رضا علیه السلام، « لاإله إالا الله» را قلعه و دژ محکمی دانست و ادامه داد: آرامش فقط در« لاإله إالا الله» است البته مراد ذکر لفظی نیست بلکه منظور اعتقاد و باوری است که موجب خواهد شد تمام موانع کنار رود و همچون مرکبی گوینده اش را به خدا می رساند.

وی در پایان ضمن بیان داستان هایی کوتاه از سیره اولیای الهی به سوالات حضار نیز پاسخ داد.

«حجت الاسلام و المسلمین  میرزا خانی »در نشست اخلاقی تربیتی که از سوی مدرسه علمیه عالی الزهرا سلام الله علیها گرگان و با حضور کارکنان این مدرسه برگزار شد، بیان داشت: هدف از آفرینش انسان، رسیدن به سعادت و کمال است که عده ای این مسیر را به خوبی طی نموده و به مرحله صعود که حالت استثنایی است دست خواهند یافت، اما برخی با اراده خویش مسیر را تغییر داده و هدف را گم  می نمایند و  به مرحله سقوط می رسند که متاسفانه این حالت اکثریت را تشکیل می دهد.

...

وی با استناد به سوره مبارکه تین این سوره را به عنوان موید بحث خود برشمرد و افزود: خداوند متعال سقوط کنندگان را به اسفل سافلین برمی‌گرداند مگرصاحبان ایمان و عمل صالح؛ یعنی انسانهایی که خود را به حق پیوند داده، وجود خود را به حق رسانده، از غیر حق  روی برمی گردانند  و عمل صالح انجام می دهند یعنی عملی که مورد رضایت خداوند متعال است. “إلَّا الّذینَ ءامَنوا و عَمِلُوا الصّالِحاتِ فلَهُمْ أجرٌ غَیرُ مَمْنونٍ ” .

استاد اخلاق حوزه علمیه قم در ادامه با اشاره به سوره عصر ادامه داد: سوره عصر نیز از جمله دلایلی است که               می توان در این باب بدان استناد نمود، البته اگرچه کلمه عصر به معانی متعددی همچون؛ روزگار، وقت خاص آخر روز، عصر نبوت و عصر ظهور حضرت حجت عج الله بکار رفته ولی دوره و زمانی است با  عظمت که خداوند در این سوره بدان قَسَم یاد نموده است.

حجت الاسلام و المسلمین میرزا خانی  خاطر نشان کرد: براساس آیات شریفه سوره مبارکه عصر، تمام انسانها در حال خسران و زیانند مگر کسانی که ایمان آورده و عمل صالح انجام داده و هم خود به سوی حق رفتند و هم سفارش به حق نمودند، لذا طبق آیات شریفه از این سوره مبارکه؛ کسی که عروج، صعود و ترقی نداشته باشد در حال سقوط است هرچند راه را فهمیده باشد چراکه از عمر که سرمایه زندگی است نتوانسته به خوبی استفاده نماید.

وی با اشاره به زندگی طبیعی و غیر طبیعی انسانها گفت: انسان هرگاه به مرحله بلوغ طبیعی می رسد با چهار مسیر روبرو میشوند که عبارت است از؛ حیوانیت، سبعیت و درندگی، شیطنت و مسیر عقلانیت و انسانیت، که عده ای  مسیر حیوانیت را اخذ نموده و برخی راه  سَبُعّیت را انتخاب می کنند طبق آیه شریفه قرآن  با انتخاب هر یک از این راه، از حیوانات نیز پست تر خواهد بود، گروهی نیز راه شیطنت را اختیار نموده و عامل اختلاف بین دیگران خواهند شد و عده ای نیز مسیر عقلانیت و انسانیت را برمی گزینند و به سعادت و کمال می رسند.

مبلغ حوزه  خطاب به کارکنان این مدرسه بر خودسازی تاکید نمود و توصیه داشت: سعی کنید حال که در این جرگه خدمت رسانی به طلاب قرار گرفتید خود را با هدف خلقت تطبیق دهید، زمینه صعود و تکامل را هم برای خود و هم برای دیگران ایجاد کنید و آنان را با اهداف دین آشنا  نموده و از سقوط نجات دهید.

حاج آقا میرزا خانی اضافه نمود: طلاب علوم دینی امانت هایی هستند که حفظ این امانت و خوب پرورش دادن وظیفه شماست، لذا اگر در جامعه تاثیری بدنبال داشته باشند شما نیز از پیامد آن برخوردار خواهید شد.

وی بار دیگر بر مسئولیت خطیر کارکنان تاکید نمود و افزود: سعی کنید شاگردانی تربیت کنید که فاطمی فکر نموده و فاطمی رفتار کنند به طوری که همچون حضرت فاطمه سلام الله علیها در مواقع حساس با بصیرت به میدان بیایند و افق دیدشان باز و بلند باشد.

وی در پایان با اشاره به سالروز پیروزی 40 سالگی انقلاب اسلامی، بر حفظ نظام  تاکید نمود و یادآور شد: امروزه تبلیغات سوء بر علیه دین و نظام بسیار است، امام خمینی رحمت الله نیز در اوج این تبلیغات بود که قیام کرد و به جهانیان نشان داد که اسلام زنده هست و برای همیشه زنده می ماند، لذا در این عصر وظیفه همه ماست که از اسلام و نظام به خوبی دفاع نموده و در راستای ترویج اهداف آن بکوشیم.

 

 

 

دعای مادر

از بایزید بسطامی، عارف بزرگ، پرسیدند:این مقام ارزشمند را چگونه یافتی؟ گفت:شبی مادر از من آب خواست. نگریستم، آب در خانه نبود. کوزه برداشتم و به جوی رفتم که آب بیاورم. چون باز آمدم، مادر خوابش برده بود. پس با خویش گفتم:«اگر بیدارش کنم، خطاکار خواهم بود.»

...

آن گاه ایستادم تا مگر بیدار شود. هنگام بامداد، او از خواب برخاست، سر بر کرد و پرسید:چرا ایستاده ای؟! قصه را برایش گفتم. او به نماز ایستاد و پس از به جای آوردن فریضه، دست به دعا برداشت و گفت:«خدایا! چنان که این پسر را بزرگ و عزیز داشتی، اندر میان خلق نیز او را عزیز و بزرگ گردان».

پیام متن:

اشاره به جلب رضایت مادر و تأثیر دعای او در حق فرزند، و این که جلب رضایت مادر، آدمی را به مقام های والای معنوی می رساند.

فاطمه زهرا(س) اولين شهيده راه ولايت و شخصيت برجسته اي است كه در بين زنان،روشنايي عالمتابي از خود نشان داد و در وجود او “تمام حقيقت انسان” و “تمام حقيقت زن” و در يك كلام “تمام نسخه انسانيت” به خوبي قابل مشاهده است.

حضرت فاطمه زهرا(س) در همه زمينه ها،الگوي ايده آل زن مسلمان است تا بهانه اي براي هيچ زن مسلماني باقي نماند كه وارد عرصه هاي مختلف اجتماعي،سياسي و فرهنگي نشود.

زنان مسلمان ايران با شناخت شخصيت فاطمه زهرا(س) و مبارزات او، توانستند با حفظ كرامت، عفت و تقوا، براي دفاع از ارزش هاي اسلامي و تشكيل و استمرار نظام اسلامي شجاعانه وارد صحنه شوند و با مجاهدت ها وايثار هاي خود، انقلاب عظيم اسلامي ايران را به پيروزي برسانند و تداوم بخشند.(ادامه دارد)

 

دل مرنجان كه زِ هر دل به خدا راهي هست                  هركه را هيچ به كَف نيست به دل آهي هست

امام صادق علیه السلام می فرماید: «القلب حَرَمُ الله فلا تُسکِن حَرَمَ الله غیرَ الله[ جامع الاخبار، ص۵۱۸]

دل حرم خداست پس در حرم خدا جز خدا را جای مده»

چند نکته در این روایت شریفه قابل توجه است:

۱- قلب انسان می تواند جایگاه تجّلی انوار جلال و جمال حضرت حق باشد.

۲-ظرفیت دل انسان نامحدود است چرا که خداوند نامحدود است.

۳-هر دلی نمی تواند، حرم و جایگاه خدا باشد، قلبی می تواند جای خدا باشد که سالم باشد و غیر خدا در آن نباشد در روایتی از امام صادق علیه السلام درباره این آیه پرسیده شد « اِلاّ مَن اتی الله بقلبٍ سلیم» حضرت فرمودند: «القَلبُ السلیم الذی یلقی ربَّه و لیس فیه احدٌ سِواهُ»[کلینی، کافی، ج۲، ص۱۶]

یعنی قلب سلیم آن قلبی است که خدا را ملاقات کند و هیچ چیزی غیر از خدا در آن نیست.

۴-تلاش کنیم دلبستگی ها را کم کنیم مرحوم ملا مهدی نراقی در کتاب طاقدیس می گوید:

خلوت دل چون همایون خلوتی است               خلوت سلطان صاحب حشمتی است

هر گدایی را در آنجا ره مده                          خار و خس در مسند سلطان منه

یعنی در جایگاه خدا که قلب است کسی جز او که بی نیاز است را، راه نده.

 

 

انسان هاي خوب خوشبختي را تعقيب مي كنند و زندگي مي كنند

 و خوشبختي، پاداش مهرباني ،صداقت، درستكاري و گذشتِ آنهاست……….