اوصاف پروردگار

امام هادی علیه السلام می فرمایند :

اِنَّ اللهَ لا یوصَفُ اِلاَّ بِما وَصَفَ به نَفْسَهُ وَ اَنّی یوصَفُ الذَّی تَعجِزُ الحَواسُُّ اَنْ تُدْرِکَهُ وَ الاَوْهامُ اَنْ تَنالُهُ وَ الخَطَراتِ اَنْ تَحُدَّهُ وَ الاَبْصارُ عَنِ الاحاطَهِ بِه نَای فی قُرْبِهِ وَ قَرُبَ فِی نَایهِ، کَیفَ الکَیفَ بِغَیر اَنْ یقال: کَیفَ، وَ اینَ اْلاینَ بِلا أن یقالَ: اینَ هُو، مُنْقَطِعُ الکَیفِیهِ وَ الاینیهِ الواحِدُ الاَحَدُ، جَلَّ جَلالُهُ و تَقَدَّسَتْ اسْماؤُهُ؛ بحارالانوار، ج4، ص303

به راستی که خدا جز بدانچه خودش را وصف کرده است، وصف نشود. کجا وصف شود آن که حواس از درکش عاجز است، و تصورات به کنه او پی نبرند، و در دیده‌ها نگنجد، او با همه نزدیکی‌اش دور است و با همه دوری‌اش نزدیک، کیفیت و چگونگی را پدید آورده، بدون اینکه خود کیفیت و چگونگی داشته باشد. مکان را آفریده، بدون این که خود مکانی داشته باشد. او از چگونگی و مکان برکنار است، یکتای یکتاست، شکوهش بزرگ و نام‌هایش پاکیزه است.

 


موضوعات: مناسبتهاي روز
   پنجشنبه 4 خرداد 1391نظر دهید »

استاد حجه الاسلام والمسلمین سیدمجتبی نورمفیدی عضوهیات امنای مدرسه علمیه الزهرا(س)گرگان در  کلاس درس با تاسی از اساتید خود نکات اخلاقی را متذکر می شوند.

روايتی از امام صادق (ع) وارد شده است: «مَنْ شَمَتَ بِمُصيبَة نَزَلَتْ بِاَخيه لم يَخْرُجْ مِنَ الدّنيا حتّى يُفْتَتَنُ». [1]

کسی که برادر ديني­اش را به واسطه مصيبتی که بر او وارد شده شماتت بکند از دنيا خارج نمي­شود مگر اينکه خود او مبتلا مي­شود؛ اين اثر وضعی است و اينها عقوبت اعمال در اين دنيا مي­باشد آخرت جای خود دارد. گاهی يک گرفتاری برای کسی پيش مي­آيد مثلاً فرزندش نا اهل مي­شود اگر انسان او را شماتت کند به خاطر اين مصيبت نا اهل بودن فرزند خودش گرفتار مي­شود. يا به ظاهر فخر فروشی مي­کند به ديگران؛ يا مريضی برای او يا اطرافيانش پيش مي­آيد اين شخص به جای اينکه دعا کند و دل داری بدهد او را مي­گويد که حق اين شخص بود که اين مريضی پيش آمد؛ اين شخص «لم يَخْرُجْ مِنَ الدّنيا حتّى يُفْتَتَنُ» عجيب است در دنيا ممکن است از نظر زمانی دير و زود بشود ولی سوخت و سوز ندارد هر چيزی که برای خودمان نمي­پسنديم برای ديگران هم نپسنديم. اين روايات بايد باعث شود که رفتارهايمان را اصلاح کنيم و خير خواه هم باشيم و در حق همديگر دعا کنيم گرفتاری ­هايی که پيش مي­آيد در اين گرفتاري­ها به يکديگر کمک کنيم و در مصيبت­هايی که برای ديگران پيش مي­آيد آنها را شماتت نکنيم که اگر اين کار را بکنيم «لم نَخْرُجْ مِنَ الدّنيا» تا اينکه ما گرفتار اين امور شويم؛ خداوند ما از شر اعمال شر و عواقب آن حفظ کند.

«والحمد لله رب العالمين»

 


[1] . غرر الحکم، روايت 5073.


موضوعات: نکات اخلاقی
   سه شنبه 4 تیر 13922 نظر »

حضرت آیت الله نورمفیدی مؤسس مدرسه علمیه الزهرا(س)گرگان: افضل اعمال شیعیان ، انتظار فرج امام زمان (عج) می باشد و در واقع انتظار بالاترین مرتبه ای است که انسان به آن می رسد.منتظر واقعی کسی است که حق دوست، حق طلب و عدالت طلب باشد و همه برنامه های منتظر در وجودش نهادینه شده باشد و در واقع چنین فردی ضد ظلم و ضد حق کشی است


موضوعات: مناسبتهاي روز
   یکشنبه 2 تیر 13921 نظر »

امام خمینی(ره ) :   چه مبارك است زاد روز ابر مردي كه جهان را از شر ستمگران و دغل بازان، تطهير مي نمايد و زمين را پس از آنكه ظلم و  جور آن را فرا گرفته، پر از عدل و داد مي نمايد.

مقام معظم رهبری(مدظله العالی) :  جامعه‏ ايى مى‏تواند پذيراى مهدى موعود (ارواحنافداه) باشد كه در او آمادگى و قابليت باشد.

آیت الله جوادی آملی:  باید امام(ع)را چونان مغناطیسی دانست که شاخص قبله نمای قلوب انسانها و قطب نمای تمام هستی به سوی آ ن وجود مبارک جهت می گیرد تا گمشدگان صحرای جهالت را به خورشید وجودش رهنمون شود


موضوعات: مناسبتهاي روز
   یکشنبه 2 تیر 13921 نظر »

/ نفع بردن از من در زمان غيبتم مانند نفع بردن از خورشيد هنگام پنهان شدنش در پشت ابرهاست و همانا من ايمني بخش اهل زمين هستم، همچنانکه ستارگان ايمني بخش اهل آسمانند. (بحارالأنوار، ج ۵۳، ص ۱۸۱)

۲/ ما در رعايت حال شما کوتاهي نمي‌کنيم و ياد شما را از خاطر نبرده‌ايم، که اگر جز اين بود گرفتاري‌ها به شما روي مي‌آورد و دشمنان شما را ريشه کن مي‌کردند. پس از خدا بترسيد و ما را پشتيباني کنيد. (بحارالأنوار، ج ۵۳، ص ۱۷۵)

 

3. شيعيان ما هنگامي به فرجام نيک و زيباي خداوند مي‌رسند که از گناهاني که نهي شده‌اند، احتراز نمايند. (بحارالأنوار، ج ۵۳، ص ۱۷۷)

۴/ اگر نبود که ما دوستار صلاح شما هستيم و به شما لطف و مرحمت داريم، همانا به شما توجه و التفات نمي‌کرديم. (بحارالأنوار، ج ۵۳، ص ۱۷۹)

۵/ علم و دانش ما به خبرهاي شما احاطه دارد و چيزي از اخبار شما بر ما پوشيده نمي‌ماند. (بحارالأنوار، ج ۵۳، ص ۱۷۵)

۶/ زمان ظهور و فرج ما با خداست، و تعيين کنندگان وقت ظهور، دروغگويانند. (بحارالأنوار، ج ۵۳، ص ۱۸۱)

۷/ آگاه باشيد به زودي کساني ادعاي مشاهده مرا خواهند کرد. آگاه باشيد هر کس قبل از “خروج سفياني” و شنيدن صداي آسماني، ادعاي مشاهده مرا کند دروغگو و افترا زننده است حرکت و نيرويي جز به خداي بزرگ نيست. (الإحتجاج للطبرسي، ج ۲، ص ۴۷۸)

۸/ اگر شيعيان ما - که خداوند آن‌ها را به طاعت و بندگي خويش موفق بدارد - در وفاي به عهد و پيمان الهي اتحاد و اتفاق مي‌داشتند و عهد و پيمان را محترم مي‌شمردند، سعادت ديدار ما به تأخير نمي‌افتاد و زودتر به سعادت ديدار ما نائل مي‌شدند. (الإحتجاج للطبرسي، ج ۲، ص ۴۹۹)

۹/ وجود من براي اهل زمين سبب امان و آسايش است، همچنان که ستارگان سبب امان اهل آسمانند. (بحارالأنوار، ج ۷۸، ص۳۸۰)


موضوعات: مناسبتهاي روز
   یکشنبه 2 تیر 1392نظر دهید »

عقيده به ظهور حضرت مهدي ( ع ) فقط مربوط به شيعيان و عالم تشيع نيست ،بلكه بسياري از مذاهب اهل سنت( مالكي ، حنفي  ، شافعي و حنبلي و … ) به اين اصل اعتقاد دارند و دانشمندان آنها ، اين موضوع را در كتابهاي فراوان خود آورده اند و احاديث پيغمبر ( ص ) را درباره مهدي ( ع ) از حديثهاي متواتر و صحيح مي دانند.


موضوعات: مناسبتهاي روز
   یکشنبه 2 تیر 1392نظر دهید »

انتظارش،انتظارم را سیر کرد
آنکه میخواهد بیاید دیر کرد
تا به کی در انتظارش دیده بر در دوختن؟
آمدن…
رفتن…
ندیدن…
سوختن…


موضوعات: مناسبتهاي روز
   یکشنبه 2 تیر 1392نظر دهید »

استاد حجه الاسلام والمسلمین سیدمجتبی نورمفیدی عضوهیات امنای مدرسه علمیه الزهرا(س)گرگان در  کلاس درس با تاسی از اساتید خود نکات اخلاقی را متذکر می شدند.

رسول گرامی اسلام (صلی الله عليه و آله و سلم) مي­فرمايند: «اطلب لأخيک عذراً فإن لم تجد له عذراً فالتمس له عذراً». [1]

برای برادر­تان هميشه عذری طلب بکنيد؛ برای کارها و گفته­های ديگران هميشه عذر طلب بکنيد يعنی اگر حرفی از ديگران مي­شنويد، اگر عملی از ديگران مي­بينيد که اين حرف يا عمل با آنچه که شما گمان مي­کنيد سازگاری ندارد مثلاً قرار بوده که کاری را انجام بدهد انجام نداده، سخنی بايد مي­گفته که نگفته، يا سخنی نبايد مي­گفته که گفته؛ اين را فوراً حمل بر فعل و نيت و عمل سوء نکنيد. سوء ظن نداشته باشيد بد بين نباشيد به ديگران. در درجه اول دنبال عذر برای آن اشتباه و خطای او باشيد اگر هم حقيقتاً عذر پيدا نکرديد، «فالتمس له عذراً» التماس عذر بکنيد و عذر بتراشيد.

فرق اينها اين است که در مرحله اول مي­گويد دقت کن و جستجو کن و حقيقتاً علت آن رفتار يا آن قول را دريابيد و عذر را بفهميد مثلاً اگر قرار بوده که بيايد و نيامده مريض شده نيامده؛ اگر هم عذر پيدا نکرديد (حقيقتاً هيچ عذری پيدا نکرديد، «فالتمس له عذراً» خودتان يک عذری برايش بتراشيد.

اين يک اصل بسيار مهمی در مناسبات بين مسلمين و برادران دينی است واقعاً اگر همين يک اصل مورد توجه قرار بگيرد بسياری از امور خود به خود حل مي­شود. حال واقعاً بايد ببينيم چقدر با اين فرمايش خودمان منطبق هستيم التماس عذر برای رفتار و قول ديگران که نداريم هيچ، عذر مسلم و قطعی آنها را هم نمي­پذيريم و فقط در صدد اين هستيم آن خطا و اشتباه را برجسته کنيم و آن نتيجه­ای که مي­خواهيم را بگيريم.

واقعاً برخی از اوقات که انسان فکر مي­کند امثال ما که با عمق اين روايات و احاديث آشنا هستيم حداقل بيشتر از مردم اينها را شنيده و ديده­ايم و نقل کرديم به گونه­ای نباشد که در مقام نقل خيلی خوب اينها را تبيين کنيم و در روی منابر اينها را بگوييم و همه را دعوت به حسن ظن و خوش بينی و حمل بر صحت کنيم، اما خودمان دقيقاً بر عکس آن عمل کنيم؛ اينها را اگر ما عمری بر روی منابر برای مردم نقل کنيم و با شرح و تفصيل و مستند به آيات و روايات، اما عمل ما به گونه­ای ديگر باشد اين نه تنها باعث روی گردانی مردم مي­شود بلکه برای خود ما وزر و وبال دارد.

اگر انسان اين مسائل را رعايت کند چقدر تأثير در روابط اجتماعی دارد. چقدر بر آرامش روحی و روانی خود ما تأثير دارد اگر ذهنش را معطوف کند به جستجوی علل و عوامل رفتار و اعمال ديگران و واقعاً به اين روايت عمل نکند، دچار بد بينی و سوء ظن مي­شود و همه عالم را عليه خودش مي­بيند و فکر مي­کند همه دست به يکی کرده­اند (تکوين و ما فيها) که او را ناديده بگيرند و آن را کنار بگذارند؛ اين آثاری مهمی دارد عمل به اين اصل اخلاقی که رسول خدا (ص) فرمودند که از جمله آثار مهم آن تحکيم روابط دوستانه و روابط اجتماعی و آرامش روانی فردی و عمومی است، تلطيف روابط بين انسان­هاست و رفع کدورت­ها و کينه­هاست، و از تشديد و تعميق روابط غير دوستانه جلوگيری مي­کند.

در هر صورت طبق اين فرمايش بايد برای رفتار و قول برادران دينی عذر طلب کنيم و اگر عذری نيافتيم بايد عذر بتراشيم و التماس عذر کنيم و اين نه فقط برای ديگران بلکه در ذهن خودمان حتی نبايد سوء ظن داشته باشيم.

 


[1] . بحار الانوار، ج75، ص197، حديث15.


موضوعات: نکات اخلاقی
   شنبه 1 تیر 13923 نظر »

1 ... 200 201 202 ...203 ... 205 ...207 ...208 209 210 ... 256

جستجو
اردیبهشت 1403
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31