وقت اضافی برای خدا…!!!

که یک ساعت خلوت با خدا دیر و طاقت فرساست. ولی 90 دقیقه بازی یک تیم فوتبال مثل باد می‌گذره!

که صد هزارتومان کمک در راه خدا مبلغ بسیار هنگفتیه اما وقتی که با همون مقدار پول به خرید می‌ریم کم به چشم میاد!

که یک ساعت عبادت در مسجد طولانی به نظر میاد اما یک ساعت فیلم دیدن به سرعت می‌گذره!

که وقتی می‌خوایم عبادت و دعا کنیم هر چی فکر می‌کنیم چیزی به فکرمون نمیاد تا بگیم اما وقتی که می‌خوایم با دوستمون حرف بزنیم هیچ مشکلی نداریم!

که وقتی مسابقه ورزشی تیم محبوبمون به وقت اضافی می‌کشه لذت می‌بریم و از هیجان تو پوست خودمون نمی‌گنجیم اما وقتی مراسم دعا و نیایش طولانی‌تر از حدش می‌شه شکایت می‌کنیم و آزرده خاطر می‌شیم!

که خوندن یک صفحه و یا بخشی از قرآن سخته اما خوندن صد سطر از پرفروشترین کتاب رمان دنیا آسونه!

که سعی می‌کنیم ردیف جلو صندلی‌های یک کنسرت یا مسابقه رو رزرو کنیم اما به آخرین صف نماز جماعت یک مسجد تمایل داریم!

که برای عبادت و کارهای مذهبی هیچ وقت زمان کافی در برنامه روزمره خود پیدا نمی‌کنیم اما بقیه برنامه‌ها رو سعی می‌کنیم تا آخرین لحظه هم که شده انجام بدیم!

که شایعات روزنامه ها رو به راحتی باور می‌کنیم اما سخنان قران رو به سختی باور می‌کنیم!

که همه مردم می‌خوان بدون اینکه به چیزی اعتقاد پیدا کنند و یا کاری در راه خدا انجام بدند به بهشت برن!

که وقتی جوکی رو از طریق پیام کوتاه و یا ایمیل به دیگران ارسال می‌کنیم به سرعت آتشی که در جنگلی انداخته بشه همه جا رو فرا می‌گیره اما وقتی سخن و پیام الهی رو می‌شنویم دو برابر در مورد گفتن یا نگفتن اون فکر می‌کنیم!

اینطور نیست؟

دارید فکر می‌کنید؟

شهيد آيت‌اللّه صدوقي عابدي مخلص، زاهدي بي‌ريا و از ياران صديق و قديمي امام امت(ره) ،صدوقی، ای شهره در صدق و معروف در نهی از منکر! ای حیثیت فداکاری و ایثار، ای آبروی شکوه و افتخار! درود بر تو و سلام بر صلابت تو.درود بر تو که مصداق این معنای بلندی که «العُلماء باقون ما بقی الدّهر»

«هرگز نمیرد آن که دلش زنده شد به عشق               ثبت است در جریده عالم دوام ما»

شهادت در آیین تو والاترین مرحله تکامل رابطه «خود» با «خدا» بود.

شهادت در کیش تو، مات شدن در آینه های زلال ذکر بود و تسبیح، فناشدن «قربة الی اللّه » بود. شهادت در آیین تو، آرزویی جاودان بود.

پافشاری بر نسیم صبحگاهی معرفت بود و اصرار بر طلوع آفتاب حضور، «آنان که می گویند پروردگار ما «اللّه » است و سپس پایمردی می ورزند، بر اینان از پروردگارشان درود باد و از فرشتگان و از همه آدمیان»

صدوقی!

در موج موج حادثه های انقلاب، دوشادوش صلابت ایستادی و نگذاشتی که شانه های استوار استقلال، ترک بر دارد که مرتفع ترین قله های امید، در نگاه تو موج می زد.

تو می دانستی که شهادت، سر منزلی است که سر عافیت جو را راهی برای رسیدن به آن نیست.

شهادت، سر منزلی است که با یک اشاره عشق، باید به سر دوید و چه زیبا و زلال فرمودند: «چه کسی اولی به شهادت است از امثال شهید بزرگوار ما، فقیه متعهد و فداکار اسلام، شهید صدوقی عزیز»

شهيد آيت اللّه صدوقي از ياران صديق و باوفا و قديمي امام امت(ره) بود.

او يار امام(ره) در تمامي صحنه‌هاي انقلاب و ياور ملت محروم بود كه به حق در عمل نيز اين چنين بود. او مردي از سلاله پاك تشيع علوي و ادامه دهنده راه ائمه معصومين عليهم السلام بود.

شهيد صدوقي عابدي مخلص و زاهدي بي‌ريا بود. از كار شبانه‌روزي و در خدمت مردم بودن هيچ احساس خستگي نمي‌كرد و بسيار مقاوم بود. در مبارزه با طاغوت و طاغوتيان بسيار شجاع و فعال بود. او، همچنين حافظه اي بسيار قوي و خوب داشت كه زبانزد همگان بود.

اين مرد پاك طينت و نيكوسيرت داراي چنان جاذبه قوي و نيرومندي بود كه در همان برخورد نخست، افراد را به انقلاب و اسلام و امام(ره) جذب مي‌كرد. شهيد بزرگوار آيت‌اللّه صدوقي در ايام حيات پربركت علمي خويش در محضر استادان زيادي زانوي ادب زده و در دروس مختلف از آنان كسب فيض كرده است.

شخصيت آيت‌اللّه صدوقي تأثيرپذيري فراواني از امام خميني(ره) داشته است و امام(ره) در زمره استادان اين انديشمند متعهد و صادق به شمار مي‌رود. او همچنين از محضر بزرگاني هم چون: آيت‌اللّه شيخ عبدالكريم يزدي، آيت اللّه سيدصدرالدين صدر، آيت اللّه سيدمحمدتقي خوانساري، آيت‌اللّه سيدمحمد حجت كوه كمره‌اي، سيدعلي محمد كازروني و شيخ غلامرضاي فقيه خراساني خوشه‌هاي دانش و فضيلت چيده و بهره‌ها جسته است.

شهيد والا مقام آيت‌اللّه صدوقي داراي فضايل اخلاقي فراواني بود. او مظهر صداقت و پاكي بود. درون و برونش يكي بود. به آن چه مي‌خواند و مي‌فهميد، عمل مي‌كرد. قرآن كتابي بود كه هيچگاه از او جدا نمي‌شد. ادب و متانت او زبانزد عام و خاص بود و روزهاي عيد وقتي كه مردم و مسئولان به ديدارش مي‌رفتند، بدون استثنا براي همه برمي‌خاست و اين كار را نه از روي اكراه و بي‌ميلي، كه با نشاط و شوقِ وصف ناپذير انجام مي‌داد..شهيد صدوقي هم چنين پس از فوت رهبر مذهبي يزد، عالم پرهيزگار و پرآوازه، شيخ غلامرضا فقيه خراساني، با درخواست مردم و توصيه حضرت امام خميني رحمه الله عليه چنان وسيع و فراگير عمل كرد كه تمامي استان يزد و بخشي از مناطق ديگر ايران به صحنه مبارزه عليه رژيم تبديل شد. از آن پس در اكثر مقاطع مهم روحانيان يزد همراه با شهيد صدوقي عليه رژيم مستبد و ستم گر اعلاميه مي‌دادند و به افشاگري مي پرداختند.

آيت‌اللّه صدوقي تنها مرد تتبّع، تحقيق و نگارش نبود، بلكه در تدريس و تربيت شاگردان از مردان موفق زمان خود به شمار مي‌رفت. درس وي يكي از حلقه‌هاي با شكوه درسي حوزه به شمار مي‌رفت. شهيد صدوقي تدريس علوم ديني را در اولويت زندگي خويش قرار داده بود و حقيقتاً در مسند تدريس از استادان برجسته و ارزشمند حوزه به شمار مي‌آمد.

او در مدت تدريس، شاگردان فراواني تربيت كرد كه بعدها هريك منشأ خدمات اجتماعي و علمي فراوان گرديدند. از شمارِ بسيارِ شاگردان و آنان كه از محضر وي كسب فيض كرده‌اند مي‌توان به اين افراد اشاره كرد: استاد علامه محمدتقي جعفري تبريزي، شهيد مرتضي مطهري و شهيد قدوسي.

از چندين هفته قبل از شهادت آيت اللّه صدوقي، جواني در حدود ۲۵ سال با لباس بسيجيان در مسجد ايشان پيدا شده بود و زاهدانه به مسجد رفت وآمد مي‌كرد. اين برخورد او باعث مي‌شد كسي به او بدبين نشود.

آيت اللّه صدوقي غسل جمعه كرد و به طرف مسجد «ملااسماعيل» حركت كرد. خطبه‌هاي نماز جمعه را خواند و سپس به نماز ايستاد.

شهيد آيت‌اللّه شيخ محمد صدوقي، در روز جمعه دهم رمضان ۱۴۰۲ پس از اقامه نماز جمعه به دست منافقان به شهادت رسيد و اين همان معراج به سوي اللّه بود كه او آرزويش را داشت و بارها از خدا خواسته بود. آن پرهيزگار خطاب به دشمنان اسلام و نظام اسلامي چنين گفته بود: «به فرض آن كه مرا ترور كرديد؛ چه مي‌شود؟ مرغابي را از آب مي‌ترسانيد؟».

او اعلاميه‌هايي در محکوم کردن جنايات رژيم از جمله در فاجعه سينما رکس آبادان صادر کرد.

ايشان رهبري نهضت اسلامي در يزد را بر عهده داشت و نيز پيامهاي حضرت امام(یه) را به اطلاع علماي مشهد، تبريز،‌ شيراز و ديگر شهرها مي‌رساند.حضرت امام در بخشي از پيام خود به مناسبت شهادت ايشان فرموده‌اند: “چه کسي اولي به شهادت است در زماني که کفر بني‌اميه، اسلام را تهديد مي‌کرد از فرزند معصوم پيامبر اسلام (ص) و فرزندان و اصحاب او و چه کسي اولي به شهادت است در عصري که استکبار جهاني و فرزندان خلف آن در داخل و خارج، اسلام عزيز را تهديد مي‌کنند، از امثال شهيد بزرگوار ما و فقيه متعهد و فداکار اسلام شهيد صدوقي عزيز - رضوان‌ا… عليه - شهيد بزرگي که در تمام صحنه‌هاي انقلاب حضور داشت و يار و مددکار گرفتاران و مستمندان بود".

:. موسی و قارون .:

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ

موسی علیه السلام قارون را نصیحت کرد که اَحْسَن کما اَحسنَ اللهُ الیک(احسان کن همانگونه که خداوند به تو احسان کرده است)..

نشنید و عاقبتش شنیدی…

:. من آنم که من دانم .:

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ

یکی را از بزرگان به محفلی اندر همی‌ستودند و در اوصاف جمیلش مبالغه می‌کردند سر بر آورد و گفت من آنم که من دانم..

                   طاوس را به نقش و نگاری که هست خلق                           تحسین کنند و او خجل از پای زشت خویش

:. سائل و کعبه .:

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ

درویشی را دیدم سر بر آستان کعبه همی‌مالید و می‌گفت یا غفور یا رحیم تو دانی که از ظلوم و جهول چه آید

عذر تقصیر خدمت آوردم که ندارم به طاعت استظهار       عاصیان از گناه توبه کنند  عارفان از عبادت استغفارعابدان جزای طاعت خواهند و بازرگانان بهای بضاعت…منِ بنده امید آورده ام نه طاعت، و بدریوزه آمده ام نه به تجارت..اِصْنَعْ بی ما اَنتَ اهْلُه ..

 

:. ظاهر و باطن .:

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ

یکی از بزرگان پارسایی را گفت که چه گویی در حق فلان عابد، که دیگران در حق وی به طعنه سخن‌ها گفته اند.. گفت: بر ظاهرش عیب نمی‌بینم و در باطنش غیب نمی‌دانم…

هر که را جامه پارسا بینی

پارسا دان و نیکمرد انگار

ور ندانی که در نهانش چیست

محتسب را درون خانه چه کار?

 

عطر گل یاس جان من روشن کرد
زهرا نبی دید مرا گلشن کرد
ریحانه آل احمدی می جوشد
 از عمق دلش عنچه حق می روید

 

دلنوشته :ز-میراحمدی

The mercy of Allah

رحمت خدا

A man woke up early in order to pray the Morning Prayer in the mosque.

مردي از بندگان خدا صبح زود بيدار شد تا نماز صبح را در مسجد بجاي آورد.

 He got dressed, made his ablution and was on his way to the mosque

او لباس پوشيد ، وضو ساخت و راهي مسجد شد.

On his way to the mosque, the man fell and his clothes got dirty.

در راه مسجد به يكباره زمين خورد و لباس هايش كثيف شد.

 He got up, brushed himself off, and headed home.

برخاست خود را تميز كرد و به خانه باز گشت

At home, he changed his clothes, made his ablution,

And was, again, on his way to the mosque

در خانه، لباس هايش را تميز كرد خود را پاك كرد و راهي مسجد شد

And second times, on his way to the mosque, he fell again and at the same spot!

او در راه مسجد براي بار دوم در هما ن مكان قبلي زمين خورد

 He, again, got up, brushed himself off and headed home.

او دومرتبه  بلند شد ، خود را تميز كرد و به خانه برگشت

 At home he, once again, changed his clothes,

 Made his ablution and was on his way to the mosque

و او در خانه دوباره  لباس هايش را عوض كرد. و وضو گرفت و به طرف مسجد راه افتاد

On his way 3rd time to the mosque, he met a man holding a lamp.

بار سومي كه راهي مسجد شد مردي را چراغ به دست مشاهده نمود.

 He asked the man of his identity and the man replied

مرد از او خواست كه خودش را معرفي كند و او در جواب گفت :

I saw you fall twice on your way to the mosque,

كه من تو را ديدم كه دو بار در راه مسجد به زمين افتادي

 So I brought a lamp so I can light your way.

بنابراين من چراغي آوردم تا مسير تو را روشن كنم.

The first man thanked him profusely and the two were on their way to the mosque

مرد اول از او تشكر بسيار نمود و هر دو راهي مسجد شدند.

Once at the mosque

در مسجد

The first man asked the man with the lamp to come in and pray morning with him.

مرد اول از مرد چراغ بدست خواست كه بيايد و با او نماز گزارد

 The second man refused.

ولي مرد امتناع كرد.

 The first man asked him a couple more times and, again, the answer was the same.

مرد اول چند بار ديگر از او خواهش كرد و همچنان مرد دوم امتناع مي كرد.

The first man asked him why he did not wish to come in and pray

در اين حال مرد اول از او پرسيد كه چرا او حاضر نيست كه نماز بخواند.

The man replied :I am Satan

مرد پاسخ داد كه من شيطان هستم.

The man was shocked at this reply.

مرد اول بخاطر جواب او شوكه شد.

 Satan went on to explain

شيطان چنين ادامه داد كه :

I saw you on your way to the mosque and it was I who made you fall.

من تو را ديدم كه براي نماز راهي مسجد بودي و من باعث شدم كه به زمين بيفتي .

 When you went home, cleaned yourself and went back on your way to the mosque,

 Allah forgave all of your sins.

وقتي تو به خانه برگشتي خودت را تميز كردي و

 دوباره در راه مسجد شدي خداوند همه گناهان تو را بخشيد.

I made you fall a second time, and even that did not encourage you to stay home

من براي بار دوم تو را به زمين انداختم و اين بار نيز حتي باعث نشد كه تو در خانه بماني

But rather, you went back on your way to the mosque.

بلكه ترجيح دادي كه به راهت بسوي مسجد باز گردي.

Because of that, Allah forgave all the sins of the people of your household.

بخاطر آن خداوند تمام گناهان اهل تو را بخشيد.

I was afraid if I made you fall one more time,

 Then Allah will forgive the sins of the people of your village,

 So I made sure that you reached the mosque safely

من ترسيده بودم كه اگر بار ديگر تو را به زمين بزنم خداوند تمام گناهان مردم روستايت را ببخشد

از اين جهت خواستم مطمئن شوم كه به سلامت به مسجد مي رسي.

خانم حسینی واعظ از اساتید مدرسه علمیه الزهرای گرگان در جمع مبلغین این مدرسه ،به بحث پیرامون بحث تبلیغ پرداختند و بیان داشتند: اولین مبلغ روی زمین حضرت آدم (ع) بود و اولین آیات که بر پیامبر (ص) نازل شد بحث تبلیغ بود.

هدف مبلغ ، بیداری فطرت است. هدف یک مبلغ ، نشر قانون خداوند و مبارزه با ظلم و ستم است. پشتیبانه یک مبلغ خداوند است لذا تبلیغ به عنوان منبع کسب در آمد محسوب نمی شود. دامنه تبلیغ محدود به زمان و مکان خاصی نیست. درراستای امر تبلیغ ابزار مختلفی وجود دارد ، ولی بهترین و کارآمد ترین شیوه ، تبلیغ چهره به چهره است.یک مبلغ موفق باید در جمع آوری مطلب به کتب و منابع معتبر مراجعه نماید و مانوس با قرآن باشد. رمز موفقیت یک مبلغ ، آسیب شناسی جامعه و حرکت در راستای رفع مشکل است.از دیگر وظایف تبلیغ موفق ، مخاطب شناسی است و نیزمناسبات را شناخته  و ضروریات در نظر گرفته شود. مبلغین جانشین ائمه اطهار (ع) می باشند و ادامه دهنده رسالت   خطیر آنها هستند لذا لازمه این راه ، اتصاف به ویژگی های آنان است و عمل به آنچه آموخته اند و آنچه را می خواهد به دیگران انتقال دهد.

سخنرانی خانم دوست محمدیان معاون آموزش مدرسه علمیه الزهرا(س)گرگان درشب نیمه شعبان

عیدبزرگ ولادت با سعادت منجی عالم بشریت حضرت بقیه ا… الاعظم امام زمان« عج» که به تعبیر حضرت امام ره ، میلاد بزرگ شخصیتی که بر پا کننده عدالتی است که بعثت انبیاء علیهم السلام برای آن بود

 

چه مبارک است زاد روز ابر مردی که جهان را از شر ستمگران و دغل بازان تطهیر می نماید و زمین را پس از آنکه ظلم و جور آن را فرا گرفته پر از عدل وداد  می کند  و مستکبران را سرکوب و مستضعفان جهان را وارثان زمین قرار میدهد . عید میلاد امام زمان «عج» از اعیادی است که قران کریم بزرگداشت وگرامیداشت آنرا که بعنوان آیت الهی هستند از نشانه های تقوای قلوب متقین میداند و میفرماید و من یعظم شعائر الله فا نها من تقوی القلوب.  در فضیلت نیمه شعبان پیامبر اکرم «ص» فرمودند که خداوند در شب نیمه شعبان به اندازه  موی گوسفندان قبیله بنی کلب بندگانش را می آمرزد و این بخش کنایه از فراوانی آمرزیده شدگان در این شب مبارک است . این شب از چنان اهمیتی برخوردار است هم ردیف وهم پای شبهای قدر قرار دارد به دلیل اینکه به بعضی از اعمال شب قدر ماه مبارک رمضان را در این شب سفارش شویم . امام صادق «ع» در برابر امشب با لیالی قدر فرمودند همانطور که خداوند به پیامبر گرامی اسلام شب قدر را مرحمت فرمود به ما اهل بیت نیز نیمه شعبان را عطاء کرد .امام باقر «ع» در فضیلت شب نیمه شعبان فرمود که با فضیلت ترین شب پس از لیلة القدر شب نیمه شعبان است که خداوند در این شب از فضل خودش بر بندگانش ارزانی میدارد وبا حسن و کرم خود آنان را می آمرزد پس برای  نزدیکی به خداوند سبحان در این شب تلاش کنید چون خداوند سوگند یاد کرده که هیچ سائلی تا وقتی که امر ناپسند و گناهی نخواسته است محروم نگرداند وتولد امام زمان «عج» در نیمه شعبان که لیلةالقدر است به دلیل اینکه طبق فرمایش بزرگان ،ولی معصوم معادل قرآن مجید است ائمه معصومین حقیقت قرآنند و پیوند ناگسستنی بین قرآن وعترت وجود دارد. اما فلسفه و علت حضرت ولی عصرچیست؟ به اعتقاد بزرگان و علمای دین فلسفه غیبت امام زمان از اسرار الهی است وجز خداوند و پیشوایان معصوم کسی نسبت به آن اطلاع کافی و کامل ندارد. اما، بعضی دیگر از بزرگان ما دلیل غیبت را فراهم نبودن شرایط ظهور و عدم آمادگی ما برای پذیرش امام زمان ذکر نمودند طبیعی است اگر آن حضرت پیش از فراهم شدن مقدمات و آمادگی مردم ظاهر شود مثل ائمه دیگر به شهادت میرسید . محقق طوسی(ره)دراین رابطه میفرماید:"وجوده لطف وتعرفه لطف آخروغیبته منا"وجودآن حضرت لطف بزرگی است برای ماکه رسول گرامی اسلام می فرماید.امام زمان(عج) به واسطه ولایتش درزمان غیبت نفع می رساند مثل نفعی که خورشید به مردم می رسانداگرچه پشت پرده باشد.درنتیجه می فرمایدولی غیبتش به واسطه ماست که امام صادق(ع)ازپدرش امام باقر(ع)نقل می فرماید:که حضرت فرمودندهرگاه قائم قیام نمایدبرای مردم این آیه ی شریفه(۳۱شعراء)راتلاوت می کند:"ففرت منکم لماخفتکم فوهب لی ربی حکماوجعلنی من المرسلین".چون ازشماترسیدم لذادوری رااختیارکردم اماخداوندبزرگ مراازفرستادگانش قراردادومقام فرمانروایی وحکومت برجهان هستی رابه من عطافرموده-پس باید علت رادرخودمان جویا باشیم-شماببینیدیک زمینی رادرنظربگیرید تازمین آمادگی برای پاشیدن بذررا نداشته باشد نمی شود بذرریخت لذامابایدانسان صالحی درجامعه باشیم تازمینه ظهورآقا فراهم گردد.  اما وظیفه ما در زمان غیبت اولا شناخت وکسب معرفت.زیراایمان بدون شناخت امام محقق نمی شود.چنانچه پیامبراکرم(ص)می فرماید : ” من مات ولم یعرف امام زمانه مات میتة جاهلیة” هرکس بمیردوامام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است یادر دعاهایی که درعصرغیبت به خواندن آن سفارش شدیم استفاده می شود شناخت دین منوط به شناخت ائمه معصومین به ویژه امام زمان است می فرماید(اللهم عرفتی حجتک)پروردگارحجت خودرابه من بشناسان واگرحجتت رابه من نشناسانی ازدینت گمراه می گردم لذا راه هدایت جزبا شناخت امام دست یافتنی نیست وجزبا معرفت امام به معرفت دینی نمی توان دست یافت.
نکته دوم این است که شناخت صفات وویژگی های امام سبب درامان ماندن ماازشرشیاطین ودوری ازمعاصی ورسیدن به کمال مطلوب می شودوسبب نجان ازاعمال گمراه کنندگان مدعیان دروغین مهدویت می شود.
نکته سوم،شناخت حضرت می توانددرزندگی فردی واجتماعی منشاء تغییروتحول باشدزیرا گرمثلا به یکی ازصفات حضرت پی ببریم مثلا تعیین کنیم که حضرت دائم شاهدوناظراعمال شیعیان خودمی باشد وخودرادرمحضراوببیند چنین فردی آلوده به معاصی ومحرمات نمی شودوروز به روز برفضایل اوافزوده می شود.چون معرفت سبب اطاعت ازامام غایب می شودکه قرآن کریم می فرماید: یاایها الذّین آمنوااطیعوالله واطیعوالرسول واولی الامرمنکم…
۲-یکی دیگرازوظایف شیعه درزوان غیبت رعایت تقواوپرهیزگاری واجتناب ازمعاصی است که امام صادق(ع)می فرماید هرکس دوست داردازیاران امام مهدی(عج) باشد باید منتظراو بماندودراین حال باپرهیزکاری واخلاق نیکورفتارکندپس اگردراین حال بمیردو پس ازمرگ اوقائم به پاخیزد، پاداش اوهمچون کسی است که آن حضرت رادرک کرده است پس کوشش کنیدواینگونه درانتظاربمانید.امادلیل رعایت تقوا؟الف-چون گناه سبب طولانی شدن غیبت ومحروم شدن شیعیان ازحکومت عدل حضرت می شودبرای تحقق حکومت عدل جهانی افرادبایدزمینه رافراهم کنندپس به افرادصالح نیازمی باشد ب-دلیل دیگراینکه ظهورناگهانی صورت می گیردوممکن است فرصت جبران حاصل نشودکه خودحضرت می فرماید:هریک ازشمابایدآنچه راکه موجب دوستی مامی شودپیشه خودسازدوازهرآنچه موجب خشم مامی شوددوری نمایدزیرافرمان مایکباره می رسدودرآن زمان توبه برای کسی سودی ندارد.

۳- یادحضرت است زیراامام زمان همیشه به حال شیعیان خود نظرداردو لحظه ای آنهارا از یاد نمی برد، راه ورسم آن است که شیعیان هم درهرحال به یادآن حضرت باشندوبرای سلامتی وفرج آن حضرت دعاکنیدوخودحضرت می فرمایدبرای تعجیل فرج من بسیاردعاکنیدکه فرج شمادرآن است.
وارد است که هنگام صدقه دادن قربانی کردن ابتدا سلامتی آقا امام زمان و بعد مطلب و منظور خودشان رادر نظر بگیرید.لذااززیباترین جلوه های یادآن حضرت،دعای عهداست هرروزبااوتجدیدعهدکرده وپیمان وفاداری رااعلام نمایید،امام صادق(ع)می فرماید:هرکس چهل صبح این دعارا بخوانداز یاران حضرت قرارمی گیرداگرپیش ازظهورآن حضرت بمیرد خدا اورا ازقبر بیرون آورد تادرخدمت آن حضرت باشدالبته صرف خواندن مهم نیست بلکه بایدازاعماق وجودبه مضامین آن پایبند باشد وبه عهدی که می دهدوفادارباشد.