حضرت آیت الله نورمفیدی در جلسه اخلاق هفتگی خود در جمع طلاب سطح دو و سه مدرسه علمـــــیه الزهراء(س) گرگان با بیان فرازی از دعای مکارم الاخلاق امام سجاد(ع) آنجا که می فرمایند: “: اللهم صل علی محمد و آل محمد ولا ترفعنی فی الناس درجه الا حططتنی عند نفسی مثلها ولا تحدث لی عزا ظاهرا الا احدثت لی ذله باطنه عند نفس بقدرها” به بحث و توضیح پیرامون این فراز از دعا پرداختند و بیان داشتند: ائمه اطهار (ع) به عنوان مظهر تام ذات اقدس الهی ، انسانها را به خوبی می شناسند

و با تمام پیچ و خم های زندگی آنها آگاهند لذا امام زین العابدین (ع) از خداوند در خواست می کنند که بارخدایا! بر محمد (ص) و خاندان محمد درود فرست و درنظر مردم برای من درجه ای را بالا مبر مگر آن که به همان مقدار در نفس خودم فرود آوری و برای من عزت ظاهری پدید نیاور مگر آن که به همان اندازه در نفس خودم ذلت باطنی پدید آوری.»

وی افزود: در روایتی از نبی مکرم اسلام وارد است که می فرمایند: كفى بالمرء فتنه ان يشار اليه بالاصابع فى دين اودنيا، براى آزمايش و امتحان يك انسان كافى است كه مردم با انگشت به وى اشاره كنند و او را از نظر دين يا دنيا به هم نشان دهند.كسانى كه در جامعه قدر و منزلتشان بالا مى رود مورد توجه مردم قرار مى گيرند و همين امر وسيله امتحان آنان است .این بزرگترین فتنه است که انسان در جامعه طوری ظاهر است که مورد اشاره انگشت مردم قرار گیرد و همچنین می فرمایند: افضل الناس من تواضع عن رفعه ، افضل مردم كسى است كه از موضع رفعت و قدرت ، فروتنى نمايد و نسبت به مردم متواضع باشد. تواضع از صفات حميده و سجاياى پسنديده است و كسانى كه علاقه مند به حسن خلق اند بايد از پى آن بروند و به فروتنى متخلق گردند، اما اين صفت براى اشخاصى كه در جامعه به رفعت درجه نايل مى شوند، خواه از جهت قدرت و مقام باشد يا از نظر ثروت و مال ، فروتنى و تواضع اينان در مكتب اسلام به مراتب ارزنده تر است . علی (ع) فرموده است “فی تصاریف الاحوال یُعرف جواهر الرجال” در دگرگونی حالات ،گوهر وجودی و لیاقت درونی مردان شناخته می‌شود.

وی خاطر نشان نمود: در ادامه ی دعا ، حضرت زین العابدین (ع) می فرمایند: ” .. ولاتحدثنی عزا ظاهرا ” این قسمت از فراز دعا در واقع عبارت اخری دعای قبلی است .عزت به معنای داشتن روحیه ی قوی در برابر مصائب و مشکلات است. راه رسیدن به این نوع عزت : بندگی خدا نمودن است . هرچه انسان دلبستگی ، پیوستگی و تعلقش به خدا بیشتر شود روحیه شکست ناپذیری در وی بیشتر می شود. عزتی که مراد امام زین العابدین (ع) در این فزار از دعا می باشد ، عزت ظاهری است ( برتری در بین مردم )