به گزارش پایگاه خبری_ اطلاع رسانی حوزه های علمیه خواهران، “خانم زهرا علاءالدین” در  اولین نشست تربیتی با عنوان” مهارتهای ازدواج موفق” که با حضور طلاب مجرد مدرسه علمیه عالی الزهرا(س) گرگان برگزار شد با استناد به"آیه 21 از سوره مبارکه روم” بیان داشت: هیچ شالوده ای مقدس تر از بنای ازدواج نیست که از مهمترین اثر این امر الهی، رسیدن به آرامش است که آیه فوق موید این مطلب است.

...

وی بر طرف شدن نیازهای طبیعی، فراهم شدن زمینه کسب سعادت در آخرت و تکامل انسان را از دیگر آثار ازدواج دانست و افزود: زمانی می توان به آثار سازنده ازدواج دست یافت که با انتخاب درست و صحیح انجام گیرد.

معاون فرهنگی مدرسه علمیه عالی الزهرا(س) گرگان، خودشناسی را اولین و مهمترین رمز موفقیت برای دستیابی به ازدواج موفق عنوان نمود و ادامه داد: متاسفانه آنچه جامعه امروز ما بدان گرفتار می باشد عدم شناخت است به طوری که بدون خودشناسی مبادرت به تشکیل زندگی می دهند.

علاءالدین خطاب به طلاب حاضر در جلسه گفت: از دیگر شروط رسیدن به زندگی موفق، صداقت است بدین معنا که در انتخاب همسر و توجه به معیارهای ازدواج با خود صادق باشید و با شناخت خصوصیات خود و طرف مقابل انتخاب درست و عاقلانه داشته باشید تا مصداق آیه"لتسکنوا الیها..” قرار گیرید.

وی معیارهای ازدواج را به ملاک های فرعی و اصلی تقسیم نمود و خاطر نشان کرد: تحصیلات، وضعیت اقتصادی، وضعیت ظاهری و تناسب سنی از جمله معیارهای فرعی در امر ازدواج است.

مشاور این مدرسه افزود: ایمان، اخلاق، اصالت و جایگاه خانوادگی، سلامت جسم و روان معیارهای اصلی در انتخاب همسر است که باید بدان توجه ویژه نمود.

علاءالدین عنوان نمود: ادب و تربیت خانوادگی نقش بسیار مهمی در زندگی دارد به طوری که در تربیت فرزند نیز حائز اهمیت و اثر است لذا باید به این بُعد اخلاقی نیز در انتخاب همسر توجه نمود.

استاد حوزه توصیه نمود: اگر در صحبتهایی که برای آشنایی انجام می شود،کلیت همدیگر را پذیرفتید و طرف مقابل تاحدودی ملاک های اصلی را دارا بود، انگشت روی مسائل بی مورد نگذارید.اگر همدیگر را دوست داشته باشید تفاوت های کوچک دیده نخواهد شد.

وی رمز دوام زندگی را سلامت جسم و روان دانست و افزود: برای آگاهی از سلامت جسمی و روحی طرف مقابل باید علاوه بر صحبت های مکرر، با تحقیق از همسایه و کسب مهارت های خاص از سلامت فرد مطمئن شوید.

کارشناس فرهنگی حوزه در خاتمه عنوان نمود: اگر مرد به بلوغ عقلی رسیده باشد هم سن بودن  و یا اختلاف بسیار کم سنیِ زن و مرد مشکلی در زندگی ایجاد نخواهد کرد.

به گزارش پایگاه خبری_ اطلاع رسانی حوزه های علمیه خواهران، “خانم زهرا نجفی نژاد” در اولین جلسه از سلسله نشست های تربیتی با عنوان« مهارتهای همسرداری موفق” در جمع طلاب مدرسه علمیه عالی الزهرا(س) گرگان  با استناد به روایتی از رسول مکرم اسلام(ص) بیان داشت: همسر صالح و شایسته از جمله عوامل خوشبختی مرد است.

...

وی افزود: تشکیل خانواده یعنی داشتن خانواده ای سالم، استوار و داشتن همسری همدل، همزمان و همراست که برای رسیدن به زندگی ایده آل، نیاز به کسب مهارتهایی است.

مشاور مدرسه علمیه عالی الزهرا(س) گرگان خاطر نشان کرد: شکل گیری هسته اولیه یک خانواده مطلوب از هنگام خواستگاری و وصلت با خانواده دیگر و ریشه آن شناختن و داشتن معیارهای درست در انتخاب همسر است.

نجفی نژاد به بیان چند عامل از عوامل استحکام خانواده پرداخت وگفت: شناخت پیش از ازدواج، صداقت در برخورد، احترام به فامیل های طرف مقابل و …. از جمله عوامل استحکام خانواده بشمار می رود.

وی ادامه داد: زن و شوهر خط رابطه همدیگرند نه خط فاصله و آنچه این ارتباط را برقرار می سازد پذیرش حق است.

استاد حوز به بیان عوامل موثر در ایجاد ارتباط بین زوجین پرداخت و اظهار نمود: یکی از راههای ایجاد ارتباط بین همسران” حسن ظن” نسبت به همدیگر است، بدگمانی موجب تهمت، غیبت، بدگویی و بدخواهی می شود و حسن ظن پادزهر این سموم خطرناک است.

نجفی نژاد اظهار نمود: زن و مرد وظیفه دارند تا جایی که ممکن است حرف و عمل همدیگر را حمل بر صحت نمایند چنانچه این حالت جوی از اعتماد و صفای قلب را در میان افراد پدید می آورد و زندگی را شیرین خواهد نمود.

وی گفتار نیکو، عفو و گذشت و خوش خلقی را از دیگر عوامل ایجاد ارتباط بین زوجین دانست و خاطر نشان کرد: خوش خلقی سرمایه بی هزینه ای است که با بودنش زندگی آرام، گوارا و نبودنش زندگی را مملو از تنش و تلخی خواهد کرد.

مبلغ حوزه بر سپاسگزاری عملی از همسر تاکید نمود و اضافه کرد: سپاسگزاری موجب بالابردن درجه وفاداری، رفع کدورت ها و رضایتمندی خواهد شد.

 به گزارش پایگاه خبری_ اطلاع رسانی حوزه های علمیه خواهران، “دکتر غلامرضا منتظری” در نشست علمی که به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی و از سوی مدرسه علمیه عالی الزهرا(س) گرگان برگزار شد، بیان داشت: نبی مکرم اسلام( صلی الله علیه)  در این روایت که فرمودند: “اگر روزی بر من بگذرد و در آن روز دانشی نیاموزم که مرا به خدا نزدیک کند طلوع آفتاب بر من مبارک مباد” اولین اولویتی که برای هر مسلمان لازم  می داند، ارتقای سطح دانش و بینش و  نیز رشد علمی است. 

...

وی با استناد به روایت فوق، علمی را سودمند دانست که اسباب رشد و کمال انسان را فراهم نماید که از آن تعبیر به علم نافع شده است.

این استاد دانشگاه  در بیان اینکه چگونه می توان گرایش به مطالعه و تحقیق را افزایش داد، خاطر نشان کرد: اولین نکته برای گام نهادن در حرکت علمی؛ داشتن حس کنجکاوی و علاقمندی است، “کنجکاوی “ریشه تمام اختراعات بشر دانست و “علاقمندی"سرآغاز هر حرکتی است که  زمینه پرسش را در انسان فراهم  می کند.

دکتر منتظری” کتاب را غذای فرهنگی روح"نامید و گفت:  شرط ورود به پژوهش عطش دانایی است، اگر عطش نباشد حرکتی صورت نخواهد گرفت.

وی بر کسب دانایی با مطالعه زیاد تاکید نمود و اظهارکرد:  دانایی زیربنای توانایی و توانایی ما در گروه دانایی است چنانچه اثر بخشی با دانایی است.

این اندیشمند برجسته” قانع نشدن به وضع موجود” را از دیگر راههای افزایش گرایش به مطالعه عنوان نمود و افزود: قانع شدن به وضع موجود در مسیر علم و دانش، موجب توقف علمی خواهد شد به طوری که عاملی برای کاهش مطالعه و پژوهش می شود.

  منتظری تاکید کرد: در مسیر سیر مطالعاتی به پایین تر از خود نگاه نکنید بلکه به بالاتر از خود نگاه نمایید. با نگاه به افق است که حرکت اتفاق افتاده و موجب تقویت شوق علمی و رغبت به پژوهش می شود.

وی ادامه داد:  مطالعه آثار مورد علاقه و نیز سرگذشت اندیشمندان و عالمان، بلند همتی و حمایت از محققین از دیگر عواملی است که موجب افزایش گرایش انسان به مطالعه خواهد شد.

چرا فقط برای امام حسین علیه ‏السلام روز اربعین تعیین شده و برای امامان دیگر و حتی پیامبر اکرم صلی ‏اللَّه‏ علیه ‏و آله، مراسم روز اربعین نداریم؟

...

برای توضیح جواب این سؤال، به این مطالب توجه کنید:

۱) فداکاری‏های امام حسین (ع)، دین را زنده کرد و نقش او در زنده نگه داشتن دین اسلام، ویژه و حائز اهمیت است. این فداکاری‏ها را باید زنده نگه داشت؛ چون زنده نگه داشتن دین اسلام است. گرامی‏داشت روز عاشورا و اربعین، در حقیقت زنده نگه داشتن دین اسلام و مبارزه با دشمنان دین است.

۲) مصیبت حضرت امام حسین (ع)، برای هیچ امام و پیامبری پیش نیامده است. مصیبت آن حضرت، از همه مصیبت‏ها بزرگ‏تر و سخت‏تر بود. اگر عامل دیگری هم در کار نبود، همین عامل کافی است که نشان بدهد چرا برای امام حسین (ع) بیش از امامان دیگر و حتی بیش از پیامبر اسلام‏ (ص) عزاداری می‏کنیم و مراسم متعددی برپا می‏کنیم.

۳) در ماه محرم سال ۶۱ق. امام حسین علیه‏السلام، فرزندان، خویشان و یاران آن حضرت را کشتند و اسیران کربلا را به کوفه و شام بردند و همین اسیران داغدیده، روز اربعین شهادت امام حسین (ع) و یارانش، به کربلا رسیدند و همه مصائب روز عاشورا در آن روز تجدید شد و آن روز، روز سختی برای خاندان پیامبر بود.

۴) دشمنان اسلام با به شهادت رساندن امام حسین (ع)، قصد نابود کردن دین اسلام را داشتند. دشمنان امام حسین تلاش کردند تا حادثه کربلا، به کلی فراموش شود لذا شیعیان هم برای مقابله با اینها، از هر مناسبتی استفاده می‏کردند که یکی از این مناسبت‏ها، حادثه روز اربعین است.

5)حدیث امام حسن عسکری(ع) که از جمله نشانه های مومن را زیارت اربعین معرفی می فرمایند.” عَلاماتُ المؤمنِ خَمسٌ: صَلَواتُ إحدي و خَمسينَ، و زيارةُ‌ الأربعينَ، و التَّخَتُّم بِاليَمينِ، و تَعفيرُ الجَبينِِ، و الجَهْرُ بِبسم اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ”  (منبع: کتاب شکوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی،حضرت آیت الله جوادی آملی)

 منبع: کتاب شکوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی،حضرت آیت الله جوادی آملی

“اهمیت اربعین در آن است که در این روز، با تدبیر الهی خاندان پیامبر (ص) یاد نهضت حسینی برای همیشه جاودانه شد و این کار پایه گذاری گردید. اگر بازماندگان شهدا و صاحبان اصلی، در حوادث گوناگون - از قبیل شهادت حسین بن علی (ع) در عاشورا - به حفظ یاد و آثار شهادت کمر نبندند، نسل های بعد، از دستاورد شهادت استفاده زیادی نخواهند برد. …  اگر زینب کبری و امام سجاد (ع) در طول آن روزهای اسارت - چه در همان عصر عاشورا در کربلا و چه در روزهای بعد در راه شام و کوفه و خود شهر شام و بعد از آن در زیارت کربلا و بعد عزیمت به مدینه و سپس در طول سال های متمادی که این بزرگواران زنده ماندند - مجاهدات و تبیین و افشاگری نکرده بودند و حقیقت فلسفه عاشورا و هدف حسین بن علی و ظلم دشمن را بیان نمی کردند، واقعه عاشورا تا امروز، جوشان و زنده و مشتعل باقی نمی ماند. (از بیانات حضرت آیت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی29/ 06/ 68 )

«دکتر حکیمی» در نشست علمی با موضوع«پاسخ به شبهات پیرامون عاشورا» که در جمع طلاب مدرسه علمیه عالی الزهرا(س) گرگان برگزار شد، حماسه عاشورا را یک معجزه دانست و بیان داشت: مظلومیت امام حسین(ع) در تاریخ بشر، نسبت به ائمه دیگر خاص است به طوری که امام حسین(ع) با لشکریان بسیار محدود و همراه با اهل بیت خود در مقابل سپاه کفر قیام نمود.  

...

وی در پاسخ به فلسفه سینه زنی، ضمن معرفی برخی کتب معتبر در این خصوص افزود: زنده نگه داشتن حادثه عاشورا و ایجاد شناخت از جمله ثمرات برپایی مجالس عزاداری برای سید و سالار شهیدان است.

استاد حوزه ادامه داد: اشکی که درمجالس سوگواری امام حسین(ع) ریخته می شود اوج محبت و عشق به اهل بیت(علیهم السلام) را می رساند و موجب فرهنگ سازی درس های عاشورایی خصوصا برای جوانان خواهد شد.

دکتر حکیمی از مهمترین هدف قیام امام حسین(ع) را اصلاح امور امت خود دانست و اذعان نمود: در وصیت امام حسین(ع) به برادرش محمد حنفیه وارد است که حضرت هدف قیام خود را اصلاح امور جدش پیامبر اکرم(ص) معرفی نمودند.

وی در پاسخ به این سوال که چرا امام حسین(ع) با یزید صلح نکرد گفت: امام حسین(ع) با قیام خود موجب بیداری جامعه و مسلمین شد، اگر حضرت صلح می کرد مردم گمان می کردند که همیشه باید با یزید و یزیدیان ساخت لذا حضرت با قیامش به انسانها آموخت که در هر زمانی باید با کفر و باطل مبارزه کرد و تن به ذلت نداد.

این استاد دانشگاه در جواب به این شبهه که” حضرت با وجود اینکه می دانست اگر قیام نماید کشته خواهد شد، چرا به این امر مبادرت نمود” خاطر نشان کرد؟  پاسخ این سوال را می توان از بیانات خود حضرت فهمید که فرمودند: “اگر بر روی زمین هیچ پناهگاهی هم نداشته باشم باز با یزید بیعت نخواهم کرد” .در شریعت مقدس اسلام نیز براین اصل تاکید شده است که” اگر حاکم ظالمی به مردم ظلم نماید مردم و علما نباید رضایت به این وضع دهند و باید با او مبارزه نمایند” .

حکیمی در بیان اینکه چه کسانی واقعه عاشورا را ثبت نمودند تا نسل به نسل منتقل شود افزود: علاوه بر حضرت زینب(س) و امام زین العابدین(ع) ،خبرنگاری به نام حُمِیدابن مسلم که از طرف عبیدالله مأموریت داشت تا تمامی وقایع را با جزئیات آنها ثبت نموده و به او برساند، همچنین ضحاک بن عبدالله مشرقی نیز جزء راویان واقعه عاشورا می باشند.

این پژوهشگر"مقتل ابی مخنف” را قوی ترین مقتل نامید و ادامه داد: از معتبرترین منابع در خصوص واقعه عاشورا علاوه بر مقتل ابی مخنف، تاریخ طبری است که این کتاب نیز منبع عاشورایی اش همین مقتل می باشد.

وی در پایان با ذکر برخی تحریفات در واقعه عاشورا، بر تحقیق و پژوهش در این راستا توصیه نمود.

“خانم زهرا علاءالدین” در نشست تربیتی با طلاب خوابگاهی مدرسه علمیه عالی الزهرا(س) گرگان، قرار گرفتن در مسیر طلبگی را توفیقی بزرگ برای طلاب دانست و با استناد به آیه 152 از سوره مبارکه بقره بیان داشت: ورود طلاب به حوزه های علمیه، به دعوت ائمه اطهار(علیهم السلام) و دعای خیر پدر و مادر صورت گرفت که باید قدر این نعمت را دانست و شکر گزار آن بود.

...

وی افزود: قرار گرفتن در مسیر حق و درستی و دوری از بدی ها، دارای سختی های بسیاری است منتهی نتیجه خوبی بدنبال خواهد داشت چنانچه خداوند در آیه 24 از سوره رعد"سلام و درود خود را شامل کسانی                می داندکه  در مقابل سختی ها صبر پیشه  می کنند” .

معاون فرهنگی مدرسه علمیه عالی الزهرا(س) گرگان خطاب به طلاب خوابگاهی این مدرسه ادامه داد: مهمترین چیزی که موجب استحکام و پایداری یک خوابگاه می شود” رعایت اخلاق اسلامی” است.

علاءالدین گفت: شما طلاب علوم دینی با سلایق متفاوت، در کنار هم قرار گرفته اید و می توانید با اخلاق و رفتار خوب و اسلامی در کنار هم به خوبی زندگی کنید.

وی خاطر نشان کرد: خوابگاه مدرسه علمیه باید سیر معنوی داشته باشد و خودسازی را به ما بیاموزد. مهمترین هدف باید سرباز امام عصر شدن و زمینه سازی ظهور باشد.

مشاور این مدرسه در ادامه بر رعایت حق الناس سفارش نمود و افزود: رعایت حق الناس از مهمترین مسائلی است طلاب باید در این مسیر بدان توجه ویژه نمایند چرا که بسیاری از توفیقات به وسیله عدم رعایت این فضیلت اخلاقی از بین خواهد رفت.

علاءالدین در اهمیت رعایت حق الناس عنوان نمود: اگرچه هیچ فوض و سعادتی بالاتر از شهادت نیست ولی حق الناس حتی با شهادت و استغفار نیز برطرف نخواهد شد.

معاون فرهنگی این مدرسه در پایان ضمن بیان آیین نامه خوابگاهی، به سوالات طلاب در راستای مسائل خوابگاهی پاسخ دادند.