«خانم زهرا علاءالدین» معاون فرهنگی مدرسه علمیه عالی الزهرا(س) گرگان در مراسم آغاز سال تحصیلی در جمع طلاب این مدرسه به بحث پیرامون فضیلت علم و دانش پرداخت و بیان داشت: قرار گرفتن در مسیر علم و فقاهت توفیقی است که خداوند بر شما طلاب عنایت فرموده و افتخار مرزبانی از دین و شریعت را نصیب شما نموده است.
موضوعات: "معرفی اساتید" یا "تدریس" یا "زندگینامه" یا "تحصیلات" یا "فعالیتهای علمی" یا "مقاله" یا "پایان نامه" یا "کتاب"
به گزارش پایگاه خبری_ اطلاع رسانی حوزه های علمیه خواهران، “خانم مریم میرکریمی” در نشست تبلیغی” با عنوان"بایسته های تبلیغی ماه محرم"که با حضور کارکنان و شماری از مبلغین این مدرسه همراه بود، به بیان عواملی که باعث عدم بهره مندی از مجالس عزاداری امام حسین(ع) می شود پرداخت و خطاب به مبلغین بیان داشت: از جمله عواملی که باعث می شود بهره کافی از مجالس امام حسین(ع) برده نشود، «تبدیل شدن آداب دینی به عادت » است. وقتی آداب دینی عادت شود، نقش بازدارندگی خود را از دست داده و اثری بدنبال ندارد.
به گزارش پایگاه خبری_ اطلاع رسانی حوزه های علمیه خواهران، “خانم مریم میرکریمی” مدیر مدرسه علمیه عالی الزهرا(س) گرگان،در نشست تبلیغی ویژه محرم که با حضور کارکنان و شماری از مبلغین این مدرسه همراه بود بیان داشت: خداوند متعال رزق معنوی خاصی برای برخی ایام قرار داده است که مختص همان زمان است،همچون سحر روز جمعه، ماه مبارک رمضان و ماه محرم. رزق معنوی ماه محرم، گریه بر حسین(ع) و رسیدن به حقیقت گریه بر حسین(ع) است.
“خانم مریم علیجانی” کارشناس پژوهش مدرسه علمیه الزهرا(س) گرگان، در ویژه مراسم سوگواری حضرت اباعبدالله الحسین(ع) که از سوی مدرسه علمیه عالی الزهرا(س) گرگان برگزار شد با استناد به حدیث شریف ثقلین بیان داشت: براساس تاکید نبی مکرم اسلام(ص) از مهمترین وظایف مسلمانان، تمسک به« قرآن کریم» وپیروی از «اهل بیت(علیهم السلام) » است.
مهمترين و بزرگترين تكليف الهي نيكي به پدر و مادر است.(ميزان الحكمة/ج 10/ص 709)
فرقی نمی کند یک چاله آب باشی یا دریا! مهم این است که زلال باشی ! اگر زلال باشی آسمان در تو می افتد!!
چرا در قران کلمه « وضربوهن»در سوره نساء آيه 34 براي زنان استفاده شده؟
در خصوص اين آيه دو تفسير متفاوت وجود دارد که هريک به صورت مستقل بيان مي شود. در يک تفسير کلمه «ضرب» به معناي زدن آمده و در تفسير ديگر به معناي دوري جستن بيان شده است.
بنابر برخي تفسيرها از آيه ، تنبيه زن توسط شوهر روا است اما برخي از قرآن پژوهان و مفسران، اين برداشت را نپذيرفته اند. در پاسخ ، هر دو نظريه و برداشت به همراه دليل هاي آنان آمده ، معناي مورد قبولشان گزارش شده است.