به نقل از خبرگزاری حوزه ؛ يكي از رذايل اخلاقي و موانع خودسازي غيبت مي باشد. غيبت، يعني پشت سر مسلماني حرفي بزنيم كه اگر به گوش او برسد ناراحت شود. فرقي نيست در حرمت غيبت، ميان كنايه و تصريح، بلكه چه بسا كه كنايه بدتر باشد. بعضي از غيبت كنندگان هستند كه چون مي خواهند غيبت كنند با حالت اندوه، حال او را اظهار مي كنند در صورتي كه اندوهي اصلا ندارند. مثلا مي گويند چقدر ناراحت شدم براي فلان كس كه بي آبرو شد در صورتي كه قصد آنها تنها فاش نمودن بي آبرويي آن شخص است.

مي دانيم كه سرمايه انسان در زندگي حيثيت و آبرو و شخصيت اوست و هر چيزي آن را به خطر مي اندازد. گويي جان او را به خطر انداخته، بلكه گاه مي شود كه ترور شخصيت از ترور فیزیکی مهمتر است و اين جاست كه گناه آن از قتل سنگين تر مي شود. پس شخص غيبت كننده هر گاه بخواهد اين عمل ويرانگر را ترك كند بايد از خداوند كمك و ياري بگيرد و با همتي والا نفس سركش خود را مهار و سركوب نمايد و بداند كه غيبت شديدترين و بدترين گناهان است.

غيبت وقتي به صورت ملكه در آمد، براي غيبت كننده لذت بخش مي شود و در اين صورت معالجه چنين شخصي بسيار دشوار است در اين جا بايد غيبت كننده قبل از هر چيز به درمان انگيزه هاي دروني غيبت بپردازد و از طريق خودسازي و تفكر در عواقب سوء اين صفات زشت، اين آلودگي ها را از جان و دل بشويد تا بتواند زبان را از غيبت باز دارد و در مقام توبه برآيد. او بايد در آيات و رواياتي كه در مورد اين عمل زشت وارد شده بينديشد و روزقيامت و صحراي محشر و غضب خداوند را در نظر آورد و ببيند كه اين صفت زشت چه مفسده هايي به وجود مي آورد. چه بسا ممكن است كه غيبت شده آن را بشنود و دشمني او را به دل بگيرد و درصدد تلافي برآيد.

شخص مسلمان مومن و منصف هر چه را براي خود نمي خواهد بايد براي ديگران هم نخواهد و حواس خود را جمع كرده و هر گاه خواست لب به غيبت بگشايد فورا توبه و استغفار نمايد،البته اين توبه بايد قلبي باشد تا حق آن را بپذيرد و آن قدر اين عمل را تكرار كند و به سرزنش خود بپردازد تا به راحتي بتواند آن را ترك كند.

يكي از بدترين صفات تهمت است چون تهمت شامل غيبت هم هست. كسي كه به مسلماني تهمت مي زند هم دروغ گفته و هم غيبت نموده است. چنين كسي مورد تنفرمردم قرار مي گيرد و علت پرهيز دادن مردم از اين عمل زشت، آن است كه دشمني به وجود مي آورد و چه بسا در صورت شنيدن طرف مقابل، باعث عكس العمل او شود. خداوند مي فرمايد؛كسي كه برادرمسلمانش را متهم كند ايمان در قلب او ذوب مي شود همانند ذوب شدن نمك درآب.

تهمت از بدترين انواع دروغ و كذب است، زيرا هم مفاسد عظيم كذب را دارد و هم زيان هاي غيبت را. لذا پيامبر(ص) نقل شده كه فرمود؛كسي كه به مرد يا زن با ايماني تهمت بزند و يا درباره او چيزي بگويد كه در او نيست، خداوند در روز قيامت او را توده اي از آتش قرار مي دهد تا از مسئوليت آنچه گفته است برآيد.

با وجود اين دو صفت رذيله و ديگر رذايل انسان به بارگاه الهي راه نمي يابد و هر لحظه از درگاه او دورتر مي شود و در صورت تكرار و عدم توبه كارش به جايي مي رسد كه مصداق آيه"ختم الله علي قلوبهم"مي شود و ديگر نور ايمان در آن راهي ندارد و با سرعتي عجيب به اسفل السافلين وارد مي شود و هر گاه در اثر معصيت به اين مرحله رسيد ديگر اميدي به هدايت او نيست. البته خداوند ارحم الراحمين است و اگر بنده صدبار توبه كرد و شكست، مي تواند بازآيد چرا كه در گه او،درگه نوميدي نيست. پس، با هر گناهي كه دارد به درگاه او رو آورد و با توبه اي صادقانه و عزمي راسخ، بر سر ناملايمات نفساني خويش گام گذارد و گذشته ها را جبران كند و ديگر گرد معاصي چون غيبت و تهمت نگردد كه در اين صورت،رحمت و عفو الهي شامل حال او خواهد شد.

رسول خدا(ص) فرمود: واي برشما، دوري كنيد از غيبت زيرا بدتر از زناست، چرا كه زناكار هرگاه توبه كند خداوند توبه اش را قبول مي فرمايد، ولي غيبت كننده را خدا نمي آمرزد تا آن كه غيبت شده از او درگذرد.

در نتيجه مي توان گفت يكي از فلسفه هاي حرمت غيبت اين است كه حرمت اشخاص درهم شكسته نشود و احترام آنان حفظ شود و سرمايه بزرگ آبرو، بر باد نرود.يكي ديگر از عوامل تحريم غيبت آفريدن بدبيني است و اين كه پيوندهاي اجتماعي را سست مي كند.سرمايه اعتماد را از بين مي برد و پايه هاي تعاون و همكاري متزلزل مي شود.

سالروز شهادت ششمین شمع روشنگر و وصی پیمبر(ص) ، چشمه جود و سخاوت، کوه حلم و بردباری ، تجسم اخلاص و صبر و دریای عمیق علم لدنی حضرت امام صادق (ع) بر پیروان راهش تسلیت باد.

ای ششمین ستاره تابناک امامت و ولایت صادق آل محمد(ص) ، نامت را با افتخار به دل های غریبمان می سپاریم تا یادت آرام بخش سینه های بی تابمان باشد. خدایا بحق امام صادق(ع) ، ایمان عارفانه و عمل صادقانه به ما عنایت فرما.

آيت الله سيدكاظم نورمفيدي مؤسس مدرسه علمیه الزهرا(س)گرگان: آمريكا به خوبي مي داند كه با حمله به سوريه به اهدافش نمي رسد و ممكن است حتي جواب هاي دندان شكن تري از ارتش سوريه دريافت كند.
به گفته وي، از سوي ديگر طرح مساله حمله به سوريه از سوي آمريكا، بيشتر براي دلداري و قوت قلب به تروريست هائي كه در اين كشور حضور دارند و نتوانسته اند اهداف و ماموريت هائي كه از سوي آمريكا به آنها سپرده شده است، را به خوبي به پايان برسانند صورت مي گيرد .
وي تصريح كرد: از سوي ديگر چندي پيش عكاس آمريكائي در ويتنام عكس هائي را به تصوير كشيد كه آثار و نتايج حمله شيميائي ۶۰ سال گذشته آمريكا به اين كشور را نشان مي دهد و اين خود مساله اي است كه كساني امروز مدعي حقوق بشر هستند كه در گذشته با بمباران شيميائي، تلفات سنگيني را امروز بر جاي گذاشته اند.
وي ادامه داد: امروز مساله سوريه بيش از ۲۹ ماه است كه بطول كشيده و تروريست ها به بهانه هاي مختلف مردم را به خاك و خون كشيده اند و آمريكا مدعي استفاده ارتش از سلاح هاي شيميائي است و به همين دليل بهانه حمله به سوريه را به وجود آورده تا بتواند به اهداف و ماموريت هاي تروريست هاي خود در اين كشور دست يابد.
نماينده مردم گلستان در مجلس خبرگان رهبري افزود: اخيرا ارتش سوريه با همكاري حزب الله به موفقيت هاي خوبي در برابر تروريست ها دست يافته اند و بر اوضاع مسلط شده اند كه همين مساله آمريكا را نگران كرده است.
آيت الله نورمفيدي گفت: آمريكا اين مساله را به سازمان ملل و شوراي امنيت گزارش داده و آنان بازرساني را به اين كشور فرستاده اند، اما آمريكا مي خواهد قبل از گزارش بازرسان مساله حمله را اجرائي كند، زيرا مي داند طرح آنان در سازمان ملل و شوراي امنيت با حق وتو چين و روسيه راي نخواهد آورد.
وي در بخش ديگري از سخنان خود با تسليت فرا رسيدن سالروز شهادت ششمين اختر تابناك آسمان امامت و ولايت گفت: برخي مدعي اين هستند كه آن امام همام به عنوان رئيس مذهب تشييع به فكر امامت نبود و با كسي بر سر خلافت به مبارزه نپرداخته، هر چند اين مساله شايد درست باشد، اما اصل اين مساله اين است كه امام صادق (ع) به فكر تثبيت امامت و راهي كه رسول خدا (ص) نشان داده بودند، پيگير بودند و در واقع يك جنگ نرم و فرهنگي ايجاد كرده بودند.
وي يادآور شد: آن حضرت هيچگاه به خلفاي جور كنار نيامدند و حتي فقهاي خود را از ارتباط با دستگاه و خلفاي بني عباس منع كرده بودند و اجازه رفت و آمد با آنان را نمي دادند.
آيت الله نورمفيدي تاكيد كرد: امام صادق (ع) تمام عمرش را براي اثبات امامت و مساله اسلام و بقاء و تداوم آن گذاشتند تا اين كه توسط منصور به شهادت رسيد.
نماينده ولي فقيه در گلستان در خطبه اول با اشاره به خطبه ۱۴۷ نهج البلاغه از سخنان گوهربار امام علي (ع) گفت: به فرموده ايشان آرزوهاي دراز و فراموش كردن اجل و مرگ دو اصل مهم باعث هلاكت ملت هاي گذشته شده است.
وي ادامه داد: اين دو مساله انسان را سخت وابسته به دنيا، شهوات نفساني و اميال و اغراض مي كند و وقتي انسان به اين دو مساله وابسته شد، به هلاكت خواهد رسيد.
وي خاطرنشان كرد: انسان تا قبل از مرگ از ياد خدا غافل شده و عذرخواهي و توبه نمي كند، اما به مرگ كه نزديك مي شود، ياد توبه مي افتد كه ديگر اثري نخواهد داشت و آنگاه گرفتاري و عذاب كوبنده بر سر او وارد مي شود.
امام جمعه گرگان اظهار كرد: كسي كه عظمت و قدرت خدا را بداند در برابر خداوند خود را كوچك مي داند و خداوند نيز در برابر ديگران او را با عظمت مي كند.

بیان اخلاقی حجه الاسلام سیدمجتبی نورمفیدی رئیس هیأت امنای مدرسه علمیه الزهرا(س)گرگان

امام صادق(ع) فرموده اند:«المؤمن يَحقِدُ مادام في مَجلسه فإذا قام ذهب عنه الحِقد» بنا به فرمايش امام صادق(ع) يکي از علامات ايمان اين است که مؤمن اهل حقد و کينه نيست.

آیت الله نورمفیدی:بیان اینکه حج باید بر روی افراد اثر گذار باشد، گفت: سفر حج باید حاجی را تضمین، عذاب قبر فرد را از وی رها و آینده حاجی را تا آخر عمر بیمه کند.

نماینده ولی فقیه در گلستان و امام جمعه گرگان، در همایش متمرکز زائران حج تمتع استان گلستان در مصلی وحدت گرگان با اشاره به فلسفه وجودی کعبه، گفت: بنای کعبه برای به پاخیزی مردم و نزدیکی به خدا ایجاد شده است.

وی افزود: ارتباط با خدا مهمترین نکته ای است که باعث قوام انسان و محکم شدن انسان در زندگی و دنیا می شود.

آیت الله نورمفیدی با اشاره به طواف خانه خدا توسط زائران در این سفر معنوی، تصریح کرد: باید تمام هم و غم حاجیان محکم تر کردن یاد خدا در دل خود باشد.

وی ادامه داد: اگر حاجیان در اعمال خود در سعی، منی، عرفات به این نکته توجه نکنند و یاد خدا در دلشان نباشد، حج آنها قبول نیست و نمی توان به آنها لقب حاجی داد.
نماینده ولی فقیه در گلستان با بیان اینکه پیامبر اسلام (ص) حاجیان را به سه دسته مشخص کرده اند، اظهارداشت: بالاترین درجه برای حاجی هایی است که در آن جا به طور کلی پاک پاک می شوند.

حج باید بر روی افراد اثر گذار باشد

وی افزود: حج باید بر روی افراد اثر گذار باشد، حاجی را تضمین کرده و عذاب قبر فرد را از وی رها کند و آینده حاجی را تا آخر عمر بیمه کند.

آیت الله نورمفیدی با اشاره به اینکه درجه دوم جبران کردن گذشته با رفتن به مکه و درجه سوم بهره بردن از حج است، گفت: حاجیان سعی کنند حاجی درجه یک باشند و مواظب آینده خود باشند.

وی در خصوص بخشی دیگر از اعمال حج، افزود: حاجیانی که ندای لبیک را سر می دهند باید این ندا را به طور کامل قبول کرده و در همه حال پذیرش و اطاعت از امر و خواسته خدا باشند.

حفظ وحدت یکی از مسائل ضروری در سفر معنوی حج

نماینده مردم گلستان در مجلس خبرگان رهبری، حفظ وحدت را یکی از مسائل ضروری در این سفر معنوی خواند و تاکید کرد: زائرانی که از کشور ایران اسلامی به عربستان سعودی اعزام می شوند، نماینده و نشانگر یک ملت و کشور هستند و باید حرمت این کشور را در آن منطقه به خوبی حفظ کنند.

وی با بیان اینکه برخورد زائران در این سفربا دیگران نیز بسیار مهم و سنگین است، اضافه کرد: زائران در این سفر مقررات آن کشور را رعایت کنند و مسئولان عربستانی را عصبانی نکنند.

حاجیان با فروش زعفران و تسبیح حجشان را بی خاصیت نکنند

آیت الله نورمفیدی خاطرنشان کرد: صیانت از عزت جمهوری اسلامی؛ مهمترین وظیفه حاجیان در عربستان است که زائران باید به آن توجه جدی داشته باشند.

حلقه اشک چو در چشم ترم می پیچد

ناله ی بی کسی ام بین حرم می پیچد

جای اصحاب که در خواب تغافل هستند

مثل گرداب بلا دور و برم می پیچد

با وجودی که شبانه کتکم زد دشمن

در همه شهر مدینه خبرم می پیچد

این یهودی چه وقیهانه به دور دستم

ریسمان بین قنوت سحرم می پیچد

دشمنم مثل علی پارچة عمامه

دور گردن عوض دور سرم می پیچد

تا ز درگاهیِ خانه گذرم می افتد

بی هوا درد میان جگرم می پیچد

مسئله باز برایم شده در کوچه چرا

گوشه چادرو پا هر دو به هم می پیچد

بعد از آن ضربه سنگین عدو چون مادر

همه عالم بخدا دور سرم می پیچد

گیرد او موی سرم در نگهِ اهل حرم

صحنه کرببلا در نظرم می پیچد

برگرفته از حدیث اشک

شهادت جانسوز دّرّ علم علوی وگوهر تابان نبوی حضرت امام جعفر صادق(ع) بر امام عصر (عج)وهمه دلسوختگان خاندان فاطمی تسلیت باد