خانم نرگس شریف حسینی بیان داشت: «محَدَّث»  درجه ای از درجات نبوت و رسالت است لذا حضرت زهرا(س)  با وجود اینکه نبی یا رسول نبود ولی یک درجه از نبوت را دارا بود.

به گزارش پایگاه خبری _اطلاع رسانی حوزه های علمیه خواهران، خانم نرگس شریف حسینی«معاون آموزش مدرسه علمیه عالی الزهرا(س) گرگان» درنشست معاونین این مدرسه با طلاب که به مناسبت شروع ترم جدید و دهه اول فاطمیه برگزار شد بیان داشت: حضرت زهرا(س) از منظر تعالیم عالی اسلام و در سایه تربیت محمدی و وجود کانون گرم خانوادگی علوی، چنان جان خود را به علم، دانش،  معرفت و نیز کمالات نفسانی و معنوی و فضایل اخلاقی آراسته نمود که در عرصه های مختلف از همگان سبقت داشت و مقام سروری زنان دو عالم و همتایی مقام ولایت علوی را  از آنِ خود نمود.

وی ادامه داد:حضرت فاطمه زهرا(س) دارای القاب متعددی است که هر کدام نشانگر گوشه ای از شخصیت ملکوتی آن حضرت است.از جمله القاب حضرت می توان به«محَدَثه بودن» ایشان اشاره نمود.

معاون آموزش مدرسه علمیه عالی الزهرا(س) گرگان افزود: واژه«محدَّث» اسم مفعول و به معنای کسی است که با او سخن گفته می شود. در کتاب«مجمع البحرین» در معنای«محدثین» آمده است که آنان کسانی هستند که ملائکه بدون اینکه دیده شوند با آنان سخن می گویند که در بین این ملائک حضرت جبرییل نیز وجود دارد.

خانم شریف حسینی گفت: با استناد به کتاب«الخصائص الفاطمیه» و در بررسی روایات متعدد پیرامون معنای«محَدَّث» این نتیجه حاصل می گردد که این فیض خاص بخاطر وجود استعداد و قابلیت کامل و موهبت الهی است که در محَدَّث وجود دارد.

وی ادامه داد: بین رسول و نبی با محدث تفاوت وجود دارد بدین نحو که محدث، نبی و رسول نیست حال آنکه رسول و نبی محَدَّث هستند، یعنی رابطه بین آنها عام و خاص مطلق است.به عبارت دیگر «محَدَّث»  درجه ای از درجات نبوت و رسالت است لذا حضرت زهرا(س) با وجود اینکه نبی یا رسول نبود ولی یک درجه از نبوت را دارا بود.این لقب«محَدَّث» از بزرگترین القاب حضرت صدیقه طاهره است.

استاد حوزه یادآور شد: روایات فراوانی وارد است که نشان دهنده این حقیقت است که بعد از رحلت رسول مکرم اسلام(ص)، خداوند متعال برای تسلی خاطر حضرت زهرا(س) فرشتگان را هم صحبت و مأنوس با او گردانید.

خانم شریف حسینی افزود: در کتاب «کافی » از امام صادق(ع) در خصوص مصحف فاطمه(س) وارد است که در واقع مجموعه ای از گفتگوهایی پیرامون مقام و جایگاه نبی مکرم اسلام(ص) و حوادثی که بعد از شهادت حضرت زهرا(س) بر فرزندانش وارد می شود، است که بین حضرت زهرا(س) و ملائک بیان می شد و حضرت علی(ع) آنها را می نوشت و به عنوان «مصحف حضرت فاطمه(س)» تشکیل شد.

حوزه و دانشگاه، دو سکوی پرواز جامعه، دو یار دیرین، دو پایگاه مردمی، دو کانون آگاهی، دو نیاز بنیادین و دو رکن استقلال و آزادی ملت هستند. نه علم بدون ایمان می تواند جامعه را اداره کند و نه ایمان فردی بدون قوانین اجتماعی اسلام و مدیریت مکتبی و استفاده از کارشناسان می تواند نیازهای فردی و اجتماعی را برآورده سازد. بنابراین، حوزه و دانشگاه تنها با یاری یکدیگر و با هم فکری و همکاری و تعاون و برادری می توانند رسالت بزرگ خویش را محقق نمایند.

كلام مقام معظم رهبري (مدظله العالي): وحدت حوزه و دانشگاه یعنی وحدت در هدف و هدف این است که همه به سمت ایجاد یک جامعه اسلامی پیشرفته مستقل، جامعه امام، جامعه پیشاهنگ، جامعه الگو حرکت نمایند.(خطبه نماز جمعه ۷۸/۹/۲۶)

                                                      بسمه تعالي

“إن الذین آمنوا والذین هاجروا وجاهدوا فی سبیل الله اولئک یرجون رحمت الله والله غفور رحیم.”

پایان سیطره خونین داعش بر کشورهای عراق و سوریه بی شک نویدبخش آغاز تحولات درخشان در جهان است. پایگاه بسیج اساتید و نخبگان الزهرا(س) گرگان این پیروزی بزرگ را به محضر حضرت بقیة الله الاعظم(عج) ، مقام معظم رهبری (مدظله العالی) و تمام آزادی خواهان جهان تبریک عرض می نماید.

بی شک این پیروزی بزرگ به برکت خون شهیدانی است که در جهاد و دفاع در برابر گروه های تروریستی جان خود را فدا نمودند. در این میان از مدیریت راهبردی مقام معظم رهبری حضرت آیه الله العظمی خامنه‌ای «مدظله العالی» و نیز ولایت مداری سردار رشید اسلام حاج قاسم سلیمانی که نقش مهمی در تحقق این پیروزی بزرگ داشته است تقدیر و تشکر می گردد .

لازم به ذکر است بزرگترین عامل پیروزی برابر داعش ،اتحاد بین مسلمانان می باشد. وقتی شیعه و اهل سنت دست به دست هم دادند، توانستند پیروز شوند. مسلمانان در شرایط فعلی باید کاری کنند که وحدت میان آن‌ها حفظ شود. بنابه فرمایش مقام معظم رهبری (مدظله العالی) داعش یکی از مهره‌های مهم استکبار جهانی بویژه آمریکا و اسرائیل است لذا شکست داعش ، شکست آمریکا و برنامه‌های منطقه‌ای استکبار جهانی است. همچنین تبعیت از ولایت فقیه بهترین راه مقابله با سیاست‌های خصمانه و دشمنی‌های استکبار است.

در این میان حوزه های علمیه وظیفه دارند  با تقویت روحیه بسیجی طلاب و روشنگری و آگاهی بخشی جامعه اسلامی در مبارزه با تفکرات باطل و تکفیری،  به معرفی اسلام ناب محمدی (ص) و تفکر جهادی بپردازند، تا مسلمانان و آحاد بشریت را برای مواجهه با نقشه‌های شوم استکبار جهانی آماده سازند.

مدیریت ،اساتید و طلاب موسسه آموزش عالی الزهرا(س) گرگان بر خود لازم می دانند ضمن پاسداری از آرمان­ های شهدای مدافع حرم و نقش بی بدیل آنان در این پیروزی بزرگ ،ادامه دهنده  طریق آنان که برگرفته از راه و روش امام راحل و در راستای  تبعیت از ولی امر مسلمین حضرت آیت الله خامنه ای است باشند.
 
 
 

رسول اعظم در دنيا و آخرت مظهر رحمت الهي است

امام جمعه موقت گرگان بیان داشت: با توجه به آیات وارده و روایت عدیده از معصومین (ع) اخلاق خوب اثر ارزنده ای در زندگی انسان دارد.

به گزارش پایگاه خبری_اطلاع رسانی حوزه های علمیه خواهران،"حجت الاسلام و المسلمین قربانعلی برقرار امام جمعه موقت شهرستان گرگان “در همایش"اخلاق نبوی” که از سوی معاونت فرهنگی موسسه آموزش عالی الزهرا(س) گرگان در هفته وحدت برگزار شد با استناد به آیه 4 از سوره مبارکه قلم بیان داشت: از جمله اوصاف پیامبر اسلام در بین آیات قرآن ، خلق عظیم است.خداوند در سوره قلم پیامبر را با این تعبیر می ستاید که ” وَ إِنَّک لَعَلی خُلُقٍ عَظِیمٍ” .لذا شناخت خلقیات نبی مکرم اسلام (ص) و عمل بدانها در جامعه تاثیر بسیار زیادی خواهد داشت.     

امام جمعه موقت گرگان افزود:خداوند در قرآن عظمت خاصی برای خلقیات رسول اکرم قائل شده است.با توجه به آیات وارده و روایت عدیده از معصومین (ع) اخلاق خوب اثر ارزنده ای در زندگی انسان دارد.

وی ادامه داد :مراد از توصیف پیامبر (ص) به خُلق عظیم در آیات قران  این است که آنچه را بدان امر می فرمود خود به بهترین وجه عمل می نمود.لذا در مسئله تربیت انسان باید اول خودش اهل عمل باشد تا امر به معروف و نهی از منکر اثر مطلوب بدنبال داشته باشد.

حجت الاسلام برقرار به بیان برخی ویژگی های اخلاقی پیامبر (ص) پرداخت و یادآور شد:در سیره اخلاقی نبی مکرم اسلام (ص) وارد است که زمانی مردم را از کار بد  و منکر نهی می نمود که خودش جمیع منکرات را ترک می کرد.در مقابل اذیت و آزار مردم ،خیرخواه آنان بود،اگر از دیگران رفتار نادرست مشاهده می کرد چشم پوشی می نمود.

وی گفت:انسان برای رسیدن به سعادت اخروی با الگوگیری از نبی مکرم اسلام (ص) باید به خودسازی پرداخته و براساس آیه شریفه “قد افلح من زکیها” با پاکیزگی درون خود به رستگاری نائل شود.

استاد حوزه خاطر نشان کرد: رسول اعظم در دنيا و آخرت مظهر رحمت الهي است و در سيره و رفتار آن حضرت رحمت و رأفت ،دلسوزي، مهرباني ،عفو و گذشت و رفق و مدارا و برخورد كريمانه با دوست و دشمن كاملاً مشهود بود.

وی در پایان تصریح کرد:با توجه به اينكه رسول اعظم بعنوان الگو و اسوه معرفي شد « لقد كان لكم في رسول الله اسوه حسنه » همه مردم  بايد سيره و رفتار آن حضرت را الگو و سرمشق خود قرار دهند. اين درسي به همه انسان هاست كه در زندگيشان خود را به اين سيره نبوي متخلق كنند و بامردم برخورد كريمانه و محبت آميز داشته باشند و از كينه‌ورزي و دشمني و تهمت و غيبت دوري ورزند.

   به گزارش پایگاه خبری_اطلاع رسانی حوزه های علمیه خواهران ،حضرت آیت الله نورمفیدی نماینده ولی فقیه در استان گلستان و موسس موسسه آموزش عالی الزهرا(س) گرگان در جمع طلاب این موسسه  با استناد به نامه امام حسن عسگری (ع) خطاب به ابن بابویه بیان داشت:امام حسن عسگری در این نامه توصیه های اخلاقی بسیاری به ابن بابویه پدر شیخ صدوق می کنند که در واقع خطاب عام است و شامل همه شیعیان می شود.

نماینده ولی فقیه در استان گلستان افزود:اولین توصیه امام حسن عسگری (ع)،دعوت ابن بابویه به تقواست.حقیقت تقوا بدین معناست که انسان در هر حالتی اعم از اعمال ،رفتار ،گفتار و …از خداوند ملاحظه داشته باشد.البته تقوا به عنوان یک امر طبیعی در هر اجتماعی وجود دارد ولی به لحاظ شریعت مقدس اسلام ،ملاحظه کردن فقط در مقابل خدا معنا پیدا می کند و در واقع حقیقت تقوا چیزی جز این نیست.

وی ادامه داد :از دیگر توصیه های امام عسگری(ع) ،سفارش به اقامه نماز است ، نماز به عنوان ستون دین است ،اگر ستون نباشد خیمه ای برپا نخواهد شد. لازم به ذکر است توصیه حضرت در این زمینه  به اهمیت و جایگاه مهم این فریضه الهی بر می گردد والا ابن بابویه از بهترین نمازگزاران بودند.در روایتی از امام صادق(ع) وارد است که حضرت شفاعت خود را شامل کسانی که نماز را سبک بشمارند نمی داند.

امام جمعه شهر گرگان یادآور شد:در ادامه حضرت توصیه به مغفرت ذنب می نمایند.مراد از مغفرت در این نامه گناهان و خطاهایی است که انسانها در حق یکدیگر  انجام می دهند.همانگونه که خالق هستی غفار الذنوب می باشد انسانها نیز به عنوان مخلوق این ذات الهی باید از خطا و اشتباهات یکدیگر بگذرند .یکی از توصیه های خداوند به نبی مکرم اسلام (ص) نیز گذشتن از خطاهای دیگران است که به حضرت توصیه می کند ” کسی را که به او ظلم نموده عفو نماید".

وی تصریح کرد: گذشتن از اشتباهات و خطاهای یکدیگر علاوه بر اینکه دل ها را به هم نزدیک  می کند آرامش را برای انسان بدنبال دارد.

موسس موسسه آموزش عالی الزهرا(س) گرگان خاطر نشان کرد:از دیگر توصیه های حضرت در نامه به ابن بابویه  توصیه به کظم غیض ،صله رحم ،حسن خلق ،مواساة الاخوان و امر به معروف و نهی از منکر است.

وی افزود:در ادامه  امام حسن عسگری(ع) بر اقامه نماز شب توصیه می نمایند.از وصایای پیامبر مکرم اسلام بر امیر مومنان علی (ع) نیز تاکید بر اقامه نماز شب است.در آیه 32 از سوره مبارکه سجده بر تهجد شبانه و خلوت با خداوند متعال تاکید شده است .خلوت با خدا و نماز شب دارای آثار بسیاری است که این آثار در اعمال انسان نمایان می گردد.خداوند متعال برای رسیدن پیامبر (ص) به مقام محمود ایشان را توصیه به اقامه نماز شب نمودند.

آیت الله نورمفیدی ادامه داد :مراد از انتظار فرج در نامه امام حسن عسگری (ع) گشایش و فرجی است که برای اسلام در پیش است که مصداق این فرج بواسطه حضرت ولی عصر (عج) است.

وی در ادامه خطاب به طلاب گفت:شما طلاب به عنوان وارثین انبیاء وظیفه هدایت مردم را برعهده دارید لذا نباید خود را در گیر جریانات و کارهای بی اساس نمایید.اگر چنانچه گناهی مرتکب شوید برای شما دو گناه محسوب می شود بگونه ای که هم خودتان آن گناه را مترکب شده اید و هم با انجام آن مجوز ارتکاب برای دیگران می شوید لذا رسالت بسیار سنگین است و باید مواظب باشید.

موسس مدرسه علمیه الزهرا(س) گرگان در پایان بر حفظ وحدت بین امت مسلمین تاکید نمود و یادآور شد:سعی کنیددر روابط خود با دیگر مسلمانان نهایت ادب و احترام را رعایت نمایید و این تفکر را به عنوان یک مبنای فکری به همراه داشته باشیدو در این زمینه به ائمه اطهار (ع) تاسی نمایید .عداوت و دشمنی با دشمنان اسلام و دوستی با دوستان اهل بیت (ع) به صورت منطقی از سیره عملی ائمه معصومین (ع) است.