امام هادی علیه السلام می فرمایند :
اِنَّ اللهَ لا یوصَفُ اِلاَّ بِما وَصَفَ به نَفْسَهُ وَ اَنّی یوصَفُ الذَّی تَعجِزُ الحَواسُُّ اَنْ تُدْرِکَهُ وَ الاَوْهامُ اَنْ تَنالُهُ وَ الخَطَراتِ اَنْ تَحُدَّهُ وَ الاَبْصارُ عَنِ الاحاطَهِ بِه نَای فی قُرْبِهِ وَ قَرُبَ فِی نَایهِ، کَیفَ الکَیفَ بِغَیر اَنْ یقال: کَیفَ، وَ اینَ اْلاینَ بِلا أن یقالَ: اینَ هُو، مُنْقَطِعُ الکَیفِیهِ وَ الاینیهِ الواحِدُ الاَحَدُ، جَلَّ جَلالُهُ و تَقَدَّسَتْ اسْماؤُهُ؛ بحارالانوار، ج4، ص303
به راستی که خدا جز بدانچه خودش را وصف کرده است، وصف نشود. کجا وصف شود آن که حواس از درکش عاجز است، و تصورات به کنه او پی نبرند، و در دیدهها نگنجد، او با همه نزدیکیاش دور است و با همه دوریاش نزدیک، کیفیت و چگونگی را پدید آورده، بدون اینکه خود کیفیت و چگونگی داشته باشد. مکان را آفریده، بدون این که خود مکانی داشته باشد. او از چگونگی و مکان برکنار است، یکتای یکتاست، شکوهش بزرگ و نامهایش پاکیزه است.
میلادگل باغ علی شد
مولودکرم چه منجلی شد
آرام گل فاطمه بشگفت
راز حّسن اوسخن گفت
این درگرانمایه گوهرشد
بهر مام خود فخر دگر شد
دلنوشته:ز-میراحمدی
پیشواى دوم، نه تنها از نظر علم، تقوى، زهد و عبادت، مقامى برگزیده و ممتاز داشت، بلكه از لحاظ بذل و بخشش و دستگیرى از بیچارگان و درماندگان نیز در عصر خود زبانزد خاص و عام بود. وجود گرامى آن حضرت آرام بخش دل هاى دردمند، پناهگاه مستمندان و تهیدستان، و نقطه امید درماندگان بود. هیچ فقیرى از در خانه آن حضرت دست خالى برنمى گشت.
مدرسه علمیه الزهرا(س)گرگان اقدام تروریست های سلفی ها در هتک حرمت قبر مطهر حضرت زینب (س) را محکوم کردند.
در این بیانیه آمده است: حمله وقیحانه به مرقد مطهر حضرت زینب (س) یگانه اسوه صبر، پایداری و پرچمدار راستین قیام سرخ امام حسین (ع) در کربلا از سوی گروه های تندرو سلفی، کاری وحشیانه و غیر اسلامی و نشانگر استیصال مستمر آنان در میدان نبرد با سوریه است.
از دیگر سو، شهادت تعدادی از نمازگزاران و زائران حضرت زینب (س) و سکوت خفت بار منادیان دمکراسی در غرب حکایت از رفتار دوگانه و دروغین آنها در حمایت از حقوق انسانی و صیانت از ارزشهای انسانی است.
بی تردید، هدف آتش فتنه امروز در سوریه نیز براه انداختن جنگ قومی و طایفه ای در منطقه خاورمیانه بوده و دست های ایادی استکبار و نیز وهابیون سلفی در این فتنه آشکار است و آنچه مسلم است این اقدام نیز در راستای جریحه دار کردن احساسات پاک مسلمانان و شعله ور ساختن جنگ و برادرکشی صورت می گیرد.
مدرسه الزهرا(س) ضمن محکومیت این اقدام دردمنشانه سلفی های تندرو در هتک حرمت مقدسات اسلامی و قبور مطهر حضرت زینب (س)، از همه مسلمانان بویژه علمای بلاد اسلام می خواهد که ضمن عمل به مسوولیت خطیر خویش در محکومیت آشکار این اقدام و برائت از جنایت کاران با تاکید بر اتحاد و یکپارچگی، جلو تفرقه انگیزی بیشتر افراطیون سلفی در سوریه و منطقه را سد کنند.
همزمان با هفته بهزیستی “خانم رحمانی” - مدیرکل بهزیستی استان گلستان به همراه هیأتی متشکل از معاونان، روسا و کارکنان بهزیستی استان با حضرت آیت الله نورمفیدی مؤسس مدرسه،نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه گرگان دیدار کردند.
حضرت آیت الله نورمفیدی ضمن تقدیر و تشکر از عملکرد مطلوب و زحمات مسئولان بهزیستی گلستان خاطرنشان کرد: بهزیستی بعنوان بزرگترین نهاد در امر خدمت گزاری به قشر معلول و کم بضاعت جامعه می باشد که همه باید دست در دست یکدیگر دهیم تا بتوانیم این سازمان را کمک کنیم
وی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به فعالیت های اداره کل بهزیستی در این زمینه گفت: این اداره کل کودکان بی سرپرستی که نمی دانند، پدر و مادرشان چه کسانی هستند را از زمان شیرخوارگی مانند پدر و مادر مدیریت می کنند.
امام جمعه گرگان ادامه داد: بهزیستی نیازهایی دارد که با بودجه دولتی تامین نمی شود، این کودکان اگر درست تربیت نشوند، برای جامعه عواقب و مشکلاتی در پی خواهد داشت.
در این ملاقات، “خانم رحمانی” ضمن گرامیداشت سی وچهارمین سالگردتاسیس سازمان بهزیستی وتبریک ماه مبارک رمضان، به شعار هفته بهزیستی با عنوان “بهزیستی : برای تو” اشاره کرد و وظایف و عملکرد بهزیستی گلستان در سال گذشته را تشریح کرد.
مؤسس مدرسه علمیه الزهرا(س)گرگان اگر ما شکرگزار پروردگار باشیم او هم شکرگزار بندگانش است.
آیت الله سید کاظم نورمفیدی در سیزدهمین روز ماه مبارک رمضان در جلسه تفسیر سوره مومنون در مسجد جامع گلشن گرگان اظهار داشت: پروردگار در آیه 158 سوره بقره و 147 نساء بر شکرگزار بودن خود نسبت به بندگانش اذعان کرده است.
وی افزود: ذات اقدس الهی در آیه 158 سوره بقره فرموده است اگر کسی کار خوب را با میل و رغبت انجام دهد پروردگار هم در مقابل از بندهاش تشکر میکند.
نماینده مردم استان گلستان در مجلس خبرگان رهبری خاطرنشان کرد: در آیه 147 نساء نیز آمده است چه لزومی دارد پروردگار بندگانش را عذاب کند؟ به دو شرط شکرگزار بودن و ایمان داشتن، ذات اقدس الهی بندگانش را عذاب نمیکند، او هم شکرگزار بندگانش است.
آیت الله نورمفیدی ادامه داد: علم و دانش که بالاترین امتیازات هستند پروردگار عالم در بین مخلوقات خود فقط به انسان داده و از سوی دیگر از شکرگزار نبودن انسانها انتقاد کرده است. به گفته وی، ذات اقدس الهی گوش و چشم و عقل را که ابزار علم هستند برای علمآموزی در اختیار انسان قرار داد.
امام جمعه گرگان با طرح این سئوال که چرا گوش بر چشم اولویت دارد، توضیح داد: برخی از مفسران معتقدند که گوش اولین عضو بدن است که فعال میشود.
آیت الله نورمفیدی اضافه کرد: انسان چون در رحم مادر در تاریکی مطلق به سر میبرد هنگام تولد چشمش بسته است، اما در رحم مادر صدای قلب او را میشنود و بعد از تولد نیز مستحب است در گوش وی اذان و اقامه خوانده شود. وی با بیان اینکه پروردگار سپاسگزاران را ستایش و ناسپاسان را مذمت کرده است، گفت: در قرآن با لحن شدید آمده است اگر شکر نعمتهای مرا بجا آورید نعمتها را افزایش میدهم و اگر نعمتها را کفران کنید شما را عذاب خواهم کرد.
نماینده ولی فقیه در استان گلستان در ادامه با طرح این پرسش که ذات اقدس الهی چه نیازی به شکرگزاری بندگانش دارد؟ انسان شکرگزار را با ادب توصیف کرد. آیتالله نورمفیدی در ادامه اظهار داشت: در روایات آمده است که اگر به کسی خوبی کردید فراموش کنید و اگر کسی به شما خوبی کرد از یاد نبرید.
به گفته وی، در احادیث آمده که هر کس قدردان محبتهای مردم نباشد قدردان نعمتهای الهی هم نیست.
نماینده مردم استان گلستان در مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه قدردانی در فطرت انسان وجود دارد،
گفت: آیا شکرگزاری فقط با به زبان آوردن واژه شکر ختم میشود؟ آیتالله نورمفیدی توضیح داد: شکرگزاری به قدری مهم است که پروردگار فرموده اگر شکرگزار نباشد شما را عذاب میکند. وی با بیان اینکه شکر مراتب دارد، مرتبه اول شکر را معرفت دانست
و افزود: هر کس شناخت بیشتری نسبت به پروردگار داشته باشد بیشتر او را شکرگزاری میکند.
امام جمعه گرگان خاطرنشان کرد: انسان باید از صمیم دل نعمتها را از جانب پروردگار و نتیجه لطف و احسان او بداند مانند حضرت اباعبداللهالحسین (ع) که هم در آغوش گرم پیامبر گزامی اسلام (ص) و هم در قتلگاه شکرگزار ذات اقدس الهی بود.
سخنرانی حضرت آیت الله نورمفیدی درسحرسیزدهم ماه مبارک رمضان
بسم الله الرحمن الرحیم الحمد الله رب العالمین الصلاه والسلام علی سیدنا و نبینا محمد و علی اهل بیت الطیبین الطاهرین و سحبه المنتجبین سیما بقیه الله و امامالعصر (عج) و لعنت الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین
امام زین العابدین (ع) در مناجات خمس عشر به راز و نیاز میپردازد. عاشقی در محضر معشوق نشسته و خود را اینگونه معرفی میکند: «من چگونه بندهای برای تو بودم؟ با این امتیازاتی که تو به من دادی آیا باز هم مرا از خانهات میرانی؟ آیا با امیدی که به چشمپوشیات دارم باز هم مرا محروم میکنی؟
من چنین انتظاری از تو ندارم. خودت وعده دادی امیدواران درگاهت را مایوس نکنی. من به عفو و بخشش تو پناه آوردهام آیا در این صورت باز هم مرا تسلیم دوزخ میکنی؟» امام سجاد (ع) در ادامه این مناجات چنین میفرماید: «نه، هرگز چنین نیست. از ذات بزرگوار تو به دور است مثل منی که با چنین امید و تمنا به در خانهات آمده است را محروم کنی. ای کاش میدانستم نتیجه زندگیام در این دنیا چه خواهد بود؟ آیا رنج و مشقت است؟
اگر اینگونه است ای کاش از مادر متولد نمیشدم و پرورش نمییافتم، که البته چنین نیست. یا اینکه مرا از سعادتمندان قرار دادهای و به مقام قرب مخصوصت میرسانی که اگر صحیح باشد چشمم روشن و دلم آرام است. اگر اینگونه باشد از سعادتمندان درگاهت هستم.
اگر اینگونه هست مرا به نحوی آگاه ساز.» در آیات قرآن آمده که روز قیامت بعضیها با چهره سیاه و ترسناک و برخی دیگر با چهرههای سفید و نورانی ظاهر میشوند. امام سجاد (ع) در راز و نیاز خود با ذات اقدس الهی در مناجات خمسعشر میفرماید: «پروردگارا! آیا این چهرههایی که در مقابل عظمت تو به خاک افتادهاند را فردای قیامت سیاه میکنی؟ یا اینکه آن سیاهشدگان این چهرهها نیستند؟» در روایات و احادیث دیگر آمده است که روز قیامت اعضای بدن به جای زبانها حرف میزنند. به عبارت دیگر آخرت چهرهزندگی به خود میگیرد، مثل دنیا نیست که فقط انسان و موجودات زنده حیات داشته باشند.
پروردگار خود نیز میفرماید: «ما روز قیامت به زبانها مهر میزنیم و دستهایشان با ما حرف میزنند و پاهایشان به کارهایی که دست و پا انجام دادند شهادت میدهند.» پروردگارا! زبانهایی که لا اله الا الله و الله اکبر و حمد و ستایش تو را به جا آوردند آیا آن روز لال میشوند؟ قدر زبانهایی که ذکر ذات اقدس الهی را میگویند، بدانید. این لا اله الا الله، الله اکبر و الحمد الله را با توجه بگویید. امام سجاد (ع) در ادامه راز و نیاز خود با ذات اقدس الهی در این رابطه میفرماید: «آیا زبانهایی که به ثناگویی تو باز شدهاند را در روز قیامت لال میکنی؟»
همچنین در برخی دیگر از روایات نیز آمده که روز قیامت به برخی از دلها مهر میزنند همانگونه که در دنیا مهر خوردهاند. جلوی چشمان و گوشهایشان پرده میافتد. اینها فردای قیامت دلهایشان مهر خورده است. پروردگار با کسی دشمنی ندارد.
در این بخش از مناجات خمسعشر امام زینالعابدین (ع) عرض میکند: «آیا دلهایی که طومارشان به محبت تو پیچیده شد را مهر میزنی؟» پروردگار را دوست بداریم. هنگام مرگ دلمان باید محبت او را داشته باشد. انشاالله دلهایی که روز قیامت مهر میخورند دلهای ما نباشند. ماه رمضان ماه این حرفهاست. ماه زنده کردن عشق و محبت به ذات اقدس الهی. ما انسانها چیزی جز دعا برای عرضه به درگاه او نداریم.
مؤسس مدرسه علمیه الزهرا(س)گرگان با تاکید بر اینکه انسان باید رابطه خود را روز به روز با پروردگار تقویت و آن را با عقل و دل خود لمس کند، گفت: بندگی پروردگار محور همه خوبیهاست.
آیت الله سید کاظم نورمفیدی در دوازدهمین روز ماه مبارک رمضان در جلسه تفسیر سوره مومنون در مسجد جامع گلشن گرگان اظهار داشت: هر چه رابطه خود را با پروردگار تقویت کنیم او نیز به همان میزان احساس خود را به سوی ما روانه میکند. وی با بیان اینکه انسان باید با بندگی پروردگار غیر او را از دلش بیرون کند، افزود: انسان هر چه بندهتر و خالصتر باشد عالمی برای او کشف میشود که کسی از راههای دیگر نمیتواند به آن دست یابد.
نماینده مردم استان گلستان در مجلس خبرگان رهبری خاطرنشان کرد: ذات اقدس الهی در میان اعضای بدن انسان از چشم، گوش و عقل بیشتر یاد می کند و حتی در قرآن میفرماید زمانی که از مادر متولد شدید هیچ چیز نمیدانستید، حتی به وجود خودتان آگاه نبودید، اما پروردگار به شما چشم، گوش و عقل داد و به این ترتیب علم پیدا کردید.
آیت الله نورمفیدی با بیان اینکه امتیاز انسان به داشتن علم است، ادامه داد: چشم و گوش مهمترین ابزار علماموزی انسان هستند و عقل نیز سرمنشاء علم محسوب میشود.
وی توضیح داد: انسان پنج حس ظاهری چشیدن، دیدن، شنیدن، لمس کردن و بوئیدن دارد که از طریق علم به دست می آیند.
امام جمعه گرگان افزود: انسان روزگاری در غار زندگی میکرد اما امروز ساختمانهای چند طبقه و مقاوم در برابر زلزله میسازد که علت آن داشتن عقل است. آیت الله نورمفیدی خاطرنشان کرد: انسان به واسطه داشتن عقل توانایی قدرت تجزیه و تحلیل پیرامون و انجام کارهای جدید را دارد.
وی اضافه کرد: این نعمت بزرگی است که پروردگار به انسان داده و با دادن این معمت خواست بگوید که انسان نسبت به سایر موجودات ارجح است.
نماینده ولی فقیه در استان گلستان ادامه داد: اما انسان قدردان نعمتهای پروردگار نیست و شکر آنها را به جا نمیآورد.
آیت الله نورمفیدی در ادامه اظهار داشت: انسان چند نوع علم دارد که دو نوع آن برای همه از راه حواس پنجگانه قابل دسترسی هستند، یک نوع فقط از راه عقل و نوع دیگر فقط از راه دل به دست می آیند.
به گفته وی، پروردگار به شرط پاک شدن دل از وابستگی غیر او آگاهیهایی به انسان میدهد و آنگاه عالمی را بر رویش میگشاید که کسی از راه حواسهای پنج گانه و عقل نمیتواند به آن دست یابد.
نماینده مردم استان گلستان در مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه عبادت نتایجی برای انسان دارد، تسلط بر خود را یکی از نتایج عبادت ذکر کرد. آیت الله نورمفیدی افزود: قوه خیال قویترین قوه در وجود انسان است که در صورت عبادت خالصانه میتواند بر آن غلبه یابد.
وی خاطرنشان کرد: عبادت خالصانه به انسان کمک میکند تا روح خود را در عین زنده بودن از بدن خارج و بیرون از وجود خود نیز قدرت تصرف داشته باشد یعنی با یک نگاه، بیمار را شفا دهد.
<< 1 ... 180 181 182 ...183 ...184 185 186 ...187 ...188 189 190 ... 256 >>