بیان اخلاقی حجه الاسلام سیدمجتبی نورمفیدی رئیس هیأت امنای مدرسه علمیه الزهرا(س)گرگان
رسول اکرم(ص) مي فرمايند:«ثلاثةٌ من الذنوب تعجّل عقوبتها و لاتؤخر إلي الآخرة؛ عقوق الوالدين و البغي علي الناس و کفر الإحسان»؛ حضرت رسول اکرم(ص) مي فرمايند: از بين گناهان، سه گناه هستند که مجازات آنها در همين دنيا واقع مي شود و به آخرت واگذار نمي شود: يکي عقوق والدين، ديگري بغي و ظلم بر مردم و سوم هم کفر نسبت به احسان و نيکي ديگران است …
|
رسول اکرم(ص) ميفرمايند:«ثلاثةٌ من الذنوب تعجّل عقوبتها و لاتؤخر إلی الآخرة؛ عقوق الوالدين و البغی علی الناس و کفر الإحسان»؛ حضرت رسول اکرم(ص) ميفرمايند: از بين گناهان، سه گناه هستند که مجازات آنها در همين دنيا واقع ميشود و به آخرت واگذار نميشود: يکی عقوق والدين، ديگری بغی و ظلم بر مردم و سوم هم کفر نسبت به احسان و نيکی ديگران است. گناه و معصيت بدون مجازات نيست، وقتی قرار بر اين است که همه اعمال و رفتار انسان مورد بازخواست قرار گيرد و حتی از خطورات ذهنيه انسان هم سؤال خواهد شد طبيعتاً نسبت به عملی که انسان بر خلاف فرمان الهی انجام ميدهد و مخالفتهايی که با اوامر و نواهی الهی صورت ميگيرد بدون ترديد مستحق مجازات خواهد بود، حال اگر کسی توبه کرد به حسب آنچه که خداوند متعال وعده و تفضل فرموده است توبه، ماحی سيئات است و گناهان را محو ميکند و اين فرصت برای همه فراهم است که از گناهان خود توبه کنند و به سوی خداوند متعال باز گردند لذا خوب است که انسان از اين فرصتی که خداوند تبارک و تعالی برای او قرار داده استفاده کند و از گناهان گذشته خود توبه کند که اگر انسان توفيق توبه واقعی پيدا کند خداوند متعال سيئات او را که در گذشته انجام داده به واسطه توبه محو خواهد کرد، اما اگر کسی گناه کند و توبه نکند يا بعضی از کارهايی را انجام دهد که توبه از آن گناهان پذيرفته نميشود قطعاً بايد در انتظار عذاب و عقاب الهی باشد مگر اينکه در قيامت شفاعت پيامبر(ص) و اهل بيت(ع) شامل حال او شود، بالاخره خداوند متعال اين قدر مهربان است و اين قدر بخشنده و کريم است که دوست ندارد بندهاش گرفتار عذاب جهنم شود و به همين جهت به هر بهانهای او را ميبخشد و وسائل مختلفی را تعبيه کرده که انسان با تمسک به آنها از ورود به عذاب الهی نجات پيدا کند، بر عکس ما انسانها هميشه دنبال بهانه هستيم که يکديگر را اذيت کنيم. اما در مورد بعضی از گناهان چندان فرصتی به انسان داده نميشود و در همين دنيا عقوبت ميشود؛ يعنی بر خلاف ساير گناهان که خداوند متعال فرصتهای متعددی را نصيب انسان ميکند تا خودش را از گرفتار شدن به عذاب و عقاب الهی نجات دهد در مورد بعضی از گناهان اين فرصت از انسان سلب ميشود و در همين دنيا عقاب ميشود، اينکه عقاب و عذاب انسان در مورد بعضی از گناهان جلو انداخته ميشود به معنای اين نيست که انسان در آخرت عقاب نميشود بلکه علاوه بر عقاب دنيوی و اثری که در دنيا بر زندگی انسان ميگذارد در آخرت هم معاقب خواهد بود و مهمتر اين است که اگر در دنيا عقاب شود فرصت بازگشت نخواهد داشت، پس بعضی از گناهان اين خاصيت را دارند که عقوبت آنها جلو ميافتد؛ يکی از آن گناهان، عقوق والدين است، اگر فرزندی گرفتار عقوق والدين شود در همين دنيا مجازات خواهد شد و بر عکس اگر کسی به والدين خود احترام و محبت کند و به آنها خدمت کند آثار و برکات زيادی را برای او به دنبال خواهد داشت، يکی ديگر از گناهانی که عقوبت آن در همين دنيا گريبان انسان را ميگيرد ظلم نسبت به مردم است و همچنين کسی که نسبت به احسان ديگران ناسپاس باشد؛ يعنی همان گونه که شکر احسان نعمت را افزون ميکند کفر نسبت به احسان ديگران نه تنها باعث سلب نعمت از انسان ميشود بلکه باعث عقوبت و گرفتاری انسان در همين دنيا خواهد شد. انشاء الله خداوند متعال به ما توفيق دهد که از گناهان دوری کنيم و مشمول اين روايت نشويم. «والحمد لله رب العالمين» |
